PARA LOS LECTORES REVOLUCIONARIOS DEL MUNDO

FDC---FORO DE LA JUVENTUD SALVADOREÑA

Con un lleno total, el Foro Para la Defensa De la Constitución, presentó al Foro de la Juventud Salvadoreña el día jueves del presente mes.

Qué gran alegría! Acompañados por nuestros dos pastores y guías espirituales, los reverendos Martin Barahona y Medardo Gómez, el doctor Numa Chávez abrió el acto con un saludo de parte del FDC a todo el auditorio y en especial a la Juventud Salvadoreña.

El Dr. José María Méndez en un discurso sin par, expresó la necesidad de que la juventud se organice en todos los aspectos para que no sean víctimas de nadie y puedan mejor servir a la patria y a su núcleo familiar señalando también la obligación constitucional de proteger y educar a la juventud y proporcionarles los medios para su desarrollo integral en los campos sociopolíticos, económicos y cultural

Los reverendos fueron enfáticos en señalar la necesidad de que la juventud sea incluida en la toma de decisiones y que ellos como tales deben exigir de los adultos que sean verdaderos guías para las presentes y futuras generaciones.

El Lic. Carlos Tomasino de Abogados Jóvenes X El Cambio comienza su ponencia sobre el Papel Histórico de la Juventud Salvadoreña (Tema Central del Foro de la Juventud), describiendo el desprecio, discriminación, falta de apoyo de nuestra juventud a lo largo de la historia, demandando al actual gobierno para que cree fuentes de trabajo, préstamos blandos para jóvenes empresarios, pero más que todo; que la juventud sea tomada en cuanta en la toma de decisiones que afecten la vida nacional.

La Lic. Marlene Elizondo señaló que la mujer no es tomada en cuenta, sino usada como objeto sexual y que a ello se debe que los burdeles salvadoreños estén llenos de niñas que ni siquiera han tenido su primera menstruación, señaló y condenó la manipulación y discriminación femenina en todos los campos de la vida salvadoreña, felicitando a las organizaciones femeninas por hacer frente a todas las embestidas sociales que se les presentan.

Para cerrar el Lic. Harold Ney Hugentobler hizo una crítica dura a la sociedad salvadoreña por no tomar en cuenta para nada a la juventud nacional, criticó a los que hablan en nombre de la juventud cuando esta ni siquiera ha sido contactada, critico a los medios de comunicación vendidos al mejor postor para engañar al pueblo, criticó al sistema educativo especialista en formar ciegos y esclavos, pero también reconoció que el gobierno ha hecho bastante en Educación, Salud, Agricultura, ISTA, pero que debe de hacerse más porque la patria esta como una sierva herida que no se cura puede morir.

· Los tres jóvenes abogados fueron críticos del Poder Judicial en especial de aquellos abogados que ponen trabas a la juventud para que no puedan obtener su notariado y sigan de sirvientes de los viejos corruptos koreranos o sea de los que los hacen trabajar por un par de coras y demandaron al gobierno que pongan atención a Abogados Jóvenes X El cambio que en pocos días de sus existencia agrupa a más de 60 jóvenes juristas.

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· Sugerimos que Chemita y Mingo Méndez, Medardo Gómez y Martin Barahona y a todos los asistentes distribuyan este mensaje de esperanza por el cambio social.

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· Felicitamos a la juventud e san Rafael Cedros y a la Juventud Santaneca por hacerse presente, desde cantones tan lejanos como Soledad e invitamos al pueblo para nuestro nuevo foro a finales de nov.

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· Paul Fortis

· Representante del FDC en Norte América

(Dibujo de György Németh, ya mencionado alguna vez aquí por sus ilustraciones del libro "Trápiti" de László Darvasi. Cartel de la izquierda: Baloldali megoldás - solución de izquierdas. Cartel de la derecha: Jobboldali megoldás - solución de derechas. Cartel de abajo: Rendszerváltás - cambio de régimen. Fuente: www.kisalföld.hu)

Este año se cumple el veinte aniversario de la caída del comunismo en Hungría. Sobre este y otras temas de interés escuché el otro día en la emisora InfoRádió una interesante entrevista a László Pesty, un destacado intelectual de derechas, cercano al Fidesz (la oposición al gobierno socialista), participante en el movimiento que acabó con el régimen comunista, periodista y director de documentales sobre temas espinosos como la nueva realidad social húngara o la violencia policial durante los acontecimientos del 2006. En la entrevista se habló un poco de todo, del avance de la extrema derecha, del futuro de Hungría y también de su pasado comunista, del cambio de régimen, de cómo valora la gente lo que pasó, etc. Hay puntos de la entrevista que me parecen geniales, comparta yo o no la opinión del entrevistado. Por eso me he decidido a escribir sobre ella, en concreto cuando hablan del cambio de régimen y de la postura de la gente ante él. Seguro que muchos se sorprenderán de las cosas que dice Pesty, quiero aclarar que no estoy de acuerdo con parte de su discurso, pero no es eso lo importante, sino que permite comprender un poco la Hungría del 2009. Además la emisora en la que le hicieron la entrevista también está también vinculada a la derecha, lo cual, en mi opinión da más validadez a lo que dice. Por desgracia no la he encontrado por escrito, aunque se puede escuchar en la página web de la emisora InfoRádió, en concreto aquí, claro está en húngaro. Tuvo lugar durante el programa Aréna, de análisis político.

Después de hablar de los acontecimientos del 2006 (los disturbios en contra del gobierno, que acabaron con la ocupación del edificio de la televisión pública y la famosa imagen de los manifestantes dirigiendo un tanque contra la policía, que dio la vuelta al mundo), así como de lo que le espera a Hungría con el futuro gobierno de la derecha, el entervistador cambia de tema bruscamente y sorprende a Pesty con una curiosa pregunta: ¿Ha existido el cambio de régimen? Y no es baladí la cosa, entre los círculos de derecha y extrema derecha está muy extendida en la actualidad la idea de que no ha habido cambio de régimen (los húngaros lo suelen llamar "rendszerváltás"). La razón es que no ha llegado "el paraíso" que esperaban, el nivel de vida ha bajado y además la antigua nomenclatura comunista ha conseguido recuperar en parte el poder, y es que muchos de los antiguos dirigentes comunistas hoy gobiernan con los colores de la socialdemocracia, basta con que mencionemos a los ex-primer ministros Gyula Horn o Ferenc Gyurcsány.

Pesty califica este tipo de opiniones de demagogia pura. Por supuesto que hubo cambio de régimen (él fue de los participantes en los acontecimientos). Sin embargo el entrevistador intenta profundizar en el tema: ¿cómo se le puede explicar a una de esas personas que no ha sentido ningún beneficio por la caída del comunismo que mereció la pena? (hay que destacar que a ese grupo quizás pertenezca la mayoría de la población húngara).

No sé si el entrevistador lo hace intencionadamente o solo es casualidad, en la propaganda del Partido Comunista Obrero Húngaro (comunista), se hace incapié en esa idea: ¿han merecido la pena estos veinte años?

Aquí me detengo un momento, porque es algo importante. Me parece que Pesty y su entrevistador tienen un punto de vista bastante limitado y cerrado de lo que es la libertad. A mi me parece que la libertad es otra cosa, pero no voy a discutir ahora de ello, solo quiero destacar que Pesty reconozca que para parte de la población (la mayoría) la caída del comunismo no ha traído nada bueno. No deja de ser curioso oírlo de labios de alguien que participó activamente en la caída del régimen anterior. Pero continuemos, porque lo siguiente no tiene desperdicio:

Para esta gente la caída del comunismo no significó nada bueno porque "junto a la libertad trajo también la miseria". "Puede que fueramos demasiado inocentes. Lo fuimos, pensábamos que las cosas serían mucho mejor. Contábamos con un cambio social mucho más grande. No pensábamos que el nivel de vida bajaría o que se extendería tanto la pobreza por Hungría. No sabíamos que la corrupción iba a convertirse en un problema tan grave. (...) No sabíamos que algunas empresas iban a limitar el trabajo de los sindicatos. No sabíamos que llegaría un momento en el que desaparecerían líneas de ferrocarril, escuelas, hospitales, no pensamos en muchas cosas, y lo que menos pensamos aún fue que la élite postcomunista regresaría al poco tiempo con otro nombre fortalecida y de paso tomaría el poder. En definitiva la antigua élite ha permanecido. Eso no llegamos a pensarlo en ningún momento".

(comentar sólo que por falta de dinero desde la caída del comunismo se han cerrado hospitales, escuelas, líneas de ferrocarril que unían pueblos, etc).

La continuación también es sorpendente, el entrevistador le pregunta qué pensaban conseguir, cómo veían la nueva Hungría en ciernes. "Pensábamos que recuperaríamos el terreno perdido con los países occidentales". "Pensábamos que estaríamos como en Viena".

La respuesta es cuando menos chocante, sobre todo si pensamos que el atraso de los países de Europa Central y Oriental respecto a Occidente viene de largo, y era algo característico de la zona mucho antes de que se instalaran allí gobiernos comunistas. Basta con echar un vistazo a un libro de historia para saberlo. De hecho, en el caso que nos ocupa, la Hungría de los años 30 era mencionada en muchos lugares como "el país de los tres millones de mendigos".

Valquiria

Frente Nacional de Resistencia contra el Golpe de Estado

Marea Socialista

Se agradece a Retazos de Memoria,que comparte:

Comunicado No. 32

El Frente Nacional de Resistencia contra el Golpe de Estado, ante la inminente firma del acuerdo negociado entre la comisión representante del presidente legítimo Manuel Zelaya Rosales y los representantes del régimen de facto, comunica a la población hondureña y la comunidad internacional:

1. Celebramos como una victoria popular sobre los intereses mezquinos de la oligarquía golpista, la próxima restitución del presidente Manuel Zelaya Rosales. Esta victoria se ha obtenido con más de 4 meses de lucha y sacrificio del pueblo, que a pesar de la salvaje represión desatada por los cuerpos represivos del estado en manos de la clase dominante, ha sabido resistir y crecer en conciencia y organización hasta convertirse en una fuerza social incontenible.

2. La firma por parte de la Dictadura del documento donde se establece “retrotraer la titularidad del Poder Ejecutivo a su estado previo al 28 de junio”, representa la aceptación explícita de que en Honduras hubo un golpe de estado que debe ser desmontado para volver al orden institucional y garantizar un marco democrático en el que el pueblo pueda hacer valer su derecho de transformar la sociedad.

3. Exigimos que a los acuerdos que se firmen en la mesa de negociación se les de trámite expedito en el Congreso Nacional. En ese sentido, alertamos a todos nuestros compañeros y compañeras a nivel nacional para que se sumen a las acciones de presión para que se cumpla inmediatamente lo consignado en el documento final que se elabore en la mesa de negociación.

4. Reiteramos que la Asamblea Nacional Constituyente es una aspiración irrenunciable del pueblo hondureño y un derecho innegociable por el cual seguiremos luchando en las calles, hasta lograr la refundación de la sociedad para convertirla en justa, igualitaria y verdaderamente democrática.

“A 125 DÍAS DE LUCHA AQUÍ NADIE SE RINDE”
Tegucigalpa, M.D.C. 30 de octubre de 2009

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Fuente: http://mareasocialista.com/internacional-455.html

PIEZA DE CORRESPONDENCIA

Desde que asesinaron a Herbert Anaya, a las 6:45 de la mañana del dia 26 de octubre de 2009. Las organizaciones sociales y el movimiento de Derechos Humanos decidio dedicar este dia para honrrar la memoria de los y las defensoras de derechos humanos que han dado su vida por esta noble causa de defender y promover los Derechos Humanos en El Salvador, asi como las que siguen en este gran esfuerzo a pesar de arriesgar su vida, o sin que se les remunere por esto.
Nuevamente las organizacines de Derechos Humanos, Probusque de Niños y Niñas Desaparecidos, El Comite de Derechos Humanos Madelaine Lagadec, El Comite de Derechos Humanos Marianela Garcia Villas, (CODEFAM), y el Comite Pro Memoria Historica, presentaron el dia lunes 26 de octubre una nueva peticion a la asamblea legislativa para que se declare oficialmente el dia nacional del defensor y defensora de D.H. en nuestro pais.
Pedimos que se hagan notas de apoyo para poder conseguir este justo reconocimiento para quienes sin pedir nada a cambio defienden los derechos de los/as mas humildes en el pais. Tambien se ha dado un gran aporte para la construccion de esta etapa de democratizacion en el pais, que inicio con los Acuerdos de Paz.
Mirna Perla, esposa de Herbert Anaya Sanabria. ----------------------------------------------------------------------PIEZA DE CORRESPONDENCIA:San Salvador 26 de octubre de 2009. Honorable Asamblea LegislativaPresente.Reciban un cordial saludo de parte de las organizaciones de Derechos Humanos firmantes.La lucha por los derechos humanos ha sido en la historia reciente, parte esencial en el proceso de evolución hacia las democracias a nivel global. Independientemente de las ideologías partidarias, pertenencia étnica o religión, el trabajo de las y los activistas de los derechos humanos ha constituido el motor principal de esa lucha, la cual muchas veces se ha intentado desacreditar y bloquear por aquellos que se ven señalados como violadores a los derechos humanos, pues una de las características de los activistas auténticos es el compromiso con la verdad rubricado con el propio sacrificio. El Salvador abunda en ejemplos de estas personas que, a costa de sus propias vidas, han buscado un mejor país, se trata de ciudadanas y ciudadanos cuya escala de valores coronada por la bandera de la lucha por la vida, han sabido patentizar la dignidad de nuestra nación y hacer realidad el fin último del Estado salvadoreño como es la promoción de la persona humana tal y como lo dice nuestra Carta Magna en su artículo primero. El exaltar a los activistas por los derechos humanos, no tiene por que ser patrimonio exclusivo de una corriente política o de un sector de la sociedad civil determinados por cuanto éstos son, en buenos términos, una expresión de la conciencia de la humanidad como género ante los graves hechos que la lesionan. En este contexto, y considerando el martirio del abogado de derechos humanos, Herbert Anaya asesinado el 26 de Octubre de 1987, las organizaciones de Derechos Humanos de El Salvador han celebrado en esa fecha, el día los defensores y las defensoras de los derechos humanos. Esto ha incluido que en 1990, 1994, 1996 y 2004 hemos presentado ante Ustedes cuatro piezas de correspondencia con el propósito de que ese día fuese declarado oficialmente como DIA NACIONAL DEL DEFENSOR Y DE LA DEFENSORA DE DERECHOS HUMANOS en virtud de un Decreto Legislativo. La Organización de las Naciones Unidas se pronunció al respecto de este tema en la DECLARACION SOBRE EL DERECHO Y EL DEBER DE LOS INDIVIDUOS, LOS GRUPOS Y LAS INSTITUCIONES DE PROMOVER Y PROTEGER LOS DERECHOS HUMANOS Y LAS LIBERTADES FUNDAMENTALES UNIVERSALMENTE RECONOCIDOS documento aprobado en la 85a Sesión plenaria del 9 de diciembre de 1998. El art. 14 No. 3 de dicha declaración establece: "El Estado garantizará y apoyará, cuando corresponda, la creación y el desarrollo de otras instituciones nacionales independientes destinadas a la promoción y protección de los derechos humanos...., como, por ejemplo, mediadores, comisiones de derechos humanos o cualquier otro tipo de instituciones nacionales"; el art. 2 de la referida Declaración habla de que los Estados tienen la "responsabilidad primordial de proteger, promover y hacer efectivos todos los derechos humanos y las libertades fundamentales". De la misma forma, la referida Declaración también prescribe en su artículo 16: "Los particulares, las organizaciones no gubernamentales y las instituciones pertinentes tienen la importante misión de contribuir a sensibilizar al público sobre las cuestiones relativas a todos los derechos humanos y las libertades fundamentales mediante actividades de enseñanza..." Es pues en este contexto de promoción de esos derechos y libertades fundamentales que consideramos sustentada nuestras reiteradas peticiones ya que puede ser el espacio para que las niñas, niños, personas adultas mayores, indígenas, personas con discapacidad y demás sectores de la sociedad, puedan tener una oportunidad más de promover estos derechos. En base a lo anteriormente planteado, concurrimos ante ustedes para pedir con todo respeto, se declare el 26 de octubre como DIA NACIONAL DE EL DEFENSOR Y LA DEFENSORA DE DERECHOS HUMANOS. Reciban la seguridad de nuestra consideración. Señalamos para cualquier comunicación la dirección de la Fundación para el Estudio y la Aplicación del Derecho en El Salvador, FESPAD sito en veinticinco calle poniente, número un mil trescientos treinta y dos, colonia Laico, San Salvador o al telefax número 22361833.

TUMA Y TUMITA EN LA LUCTUOSA CORONACION MARINA

Para celebrar la venta de cien mil alambiques inalámbricos con los cuales El Vaticano espera alimentar a cien millones de cálices a lo largo de la tierra anti cristiana, la venta de 50000 turbinas inalámbricas, 1000000 calderas propulsadas con uranio a los compadres de Medellín, con lo cual TUMA adquirió el metal para volver a armar el ejército nacional socialista, el Lic. Johnny Billmaker decidió hacer la fiesta del año en las amplias playas La Fumanchina, junto a sus empleados, familiares y algunos amigos cercanos, así como la representación diplomática árabe, a quienes TUMA había prometido vender la máquina de hacer diamantes. El representante de los Emiratos Árabes Sheik Veni Rasca-Melah, interesados en comprar el invento de Tumita, o sea la máquina reproductora de cualquier moneda, habían enviado al puerto un cebracamello, híbrido con cascos y pezuñas con una jiba repleta de esencia propulsora de Cartagena de Indias que le dura para jornadas transatlánticas y le permite nadar, volar y transportarse a velocidades ultra sónicas. El Fugaz (de los huevos lo agarrás) será usado por Tuma para escaparse de cualquier cachimbeada que por puto, le quiera zampar Alicia en el país desmaravillado, o por TUMITA cuando lo busque la INTERPOL por haber llenado de papel moneda el recesivo universo económico y por Bill Maker para hacer sus viajes al Vaticano y a Dusseldorf donde quiere vender el semen de las vacas sagradas de Taravilla, vacas que paren novillas preñadas y algunas veces cabras holandesas, vacas que han sido cruzadas por el mismo TUMA con Toros Divinos de Jerusalén. También quería vender al Papa Rata los genes del legendario Conde Manolo Bullanguini, el más longevo de la raza de Ateolandia del Bejucal quien a la edad de 160 años engendró un pentágono de bichos y preñó a mujeres nonagenarias.Ahora no se iba a coronar a TUMA, ser iba a coronar a todas las damas de compañía de él, Bill Maker y TUMITA. Una puta arrifalfada de nombre Juliana, empleada de la empresa TECNICA MENTE TE TRABO se había colado y quería besar a TUMITA. TUMA al ver la travestía pescó a la proxeneta pintarrajeada, le zampó una enorme patada y lo elevó hasta ir a caer sin vida a las fauces enormes de una ballena morada ansiosa, como todos, de carne cruda que lo deglutió en una milésima de segundo.La banda departamental abrió el acto con la Quinta Sinfonía, la cual siguió con una grabación arrevesada de las leyes económicas marxistas: “el que comparte y reparte agarra la mayor parte”, acompañada de un baile de polka por los tres actores principales. La sinfónica de la ODECA (Union de Esquilmadoras Centro Americanas) abrió con el intermezzo lirico “La Partida” (de las nápiras), al cual; la invitada especial, Magistrada Esperanza Peluzzada se lanzó agarrando a Bill Maker que más parecía balletista de la Comedia del Arte. TUMA agarró de las caderas a la embajadora de Roatán y saltando como un diablo con pica pica en el trafalgar, la penetró ante los ojos del auditorio que frenéticamente aplaudía los inicios de la coronación.Una inmensa columna femenina multirracial bajaban de un barco turístico con bandera suiza dirigidas todas por Juana Kantilano , reina permanente de Ateolandia del Bejucal a quien TUMA coronó y entregó el trofeo de la longevidad por haber desvirgado a más de 30 generaciones de atelolandeses entre ellos don Chusito el cura, Monseñor Paiz, la magistrada Esperanza Peluzzada, el Dr. Espino, y todos los santos padres de la iglesia muertos en combate con el Chaparro Volador, como los cientos de comandantes y combatientes del Partido Rojinol con el cual Ateolandia alcanzó su independencia, así siguió la coronación de las reinas; con una advertencia por parte de Tuma que con excepción de Juana Kantilano, todas las reinas tendrían que llegar al pódium desnudas lo cual fue aplaudido por el auditorio al cual se les habían decomisado todo tipo de cámaras con anticipación. Cuando entró Zuleima Abul Tada todo mundo se paró para admirar la gran panocha que más parecía erizo de mar y lo mismo sucedió cuando se presentó la reina Paca Garse la cual fue rechiflada por todos por el enorme desgaste tortalino desde la última coronación. El acto final estaba por llegar, La Iniciación Sexual de TUMITA, la cual se realizaría en la jiba del cebrocamello. TUMITA salió con espada desenvainada, una mecazala de 18 pulgadas que más parecía un trépano humano, al momento TUMA apareció con una Valquiria rubia de las últimas hijas del Dr. Espino y ambos se encaramaron al cebrocamello, comenzaba la desfloración cuando Tumita se equivoco y perforó con el trepano la jiba del cebrocamello el cual de dolor pego un salto y fue a caer junto con los novios muy atrás de la reventazón. El Lic. Billmaker dirigía la actividad de sexo colectivo a los compases del himno The Crazy Elevator. En ese momento el mar y el cielo se pusieron oscuros y una horrible marejada lanzó primero el piano de cola de la Orquesta Loca, y las trompetas. bajos y trombones pasaron volando por mi cabeza acompañados de los ejecutantes. El mar estaba tan bravo que el maremoto se llevó el puerto y la tarima del acto voló en añicos por la atmósfera encendida. Desperté tres días después del acto, Estaba trabado en unos bejucales como a un kilómetro de la playa, de los otros actores no se absolutamente nada, espero no haya sucumbido tan alegre compañía.

Paúl Fortis

A 20 años de la caída del socialismo europeo, se valoran las consecuencias

Algunos camaradas soviéticos quisieron parar la contrarrevolución en 1991 pero el Partido estaba minado por dentro y el socialismo seriamente enfermo, las masas no reaccionarion y pagaron las consecuencias.
Afortunadamente la contrarrevolución en China que enarbolaba la estatua de la libertad capitalista pudo ser aplastada por el Ejército Popular, el Partido y el Pueblo en 1989

El 23 de octubre de 1989 mas de 40 mil habitantes de Schwerin en la RDA se manifestaron para rechazar el capitalismo y defender el socialismo. Los dirigentes los abandonaron y traicionaron!
El epidemiólogo MIchael Marmot en su libro de 2004 The Status Syndrome subraya que la restauración del capitalismo en los años 90 en el antiguo campo socialista euro-asiático provocó un exceso de mortalidad de 4 millones de personas !4 millones de personas asesinadas por ese sistema brutal e inhumano llamado capitalismo!

En la Rusia socialista y soviética la esperanza de vida media creció de 61,7 años en 1984 a 64,9 en 1987 para hombres y de 73 a 74,3 para mujeres. De 1987 a 1994, es decir tras la victoria provisional de la contrarrevolución capitalista, la esperanza de vida rusa cayó a 57,6 años para hombres y 71 para las mujeres.Al comienzo de los años 70 los países imperialistas (es decir, los países capitalistas de las metrópolis) ofrecían 2,5 años mas de vida media que la media de la URSS.

En los años 2000 en que nos encontramos la diferencia es de 15 años en contra de Rusia según el Informe del Programa de desarrollo de las Naciones Unidas de 2007.Aunque los capitalistas señalaban que la prosperidad iba a beneficiar a la población e incluso los troskistas aplaudieron la caída del Muro de Berlín como una "revolución antiburocrática", hoy el Banco Mundial reconoce que un tercio de la población del antiguo campo socialista vive en la pobreza gracias al capitalismo.

La investigadora rusa Olga Kislitsyna ha demostrado que gracias al capitalismo en menos de 20 año la igualitaria sociedad socialista de la Rusia soviética se ha convertido en una de las más desiguales del Planeta sólo superada por Brasil, Chile y México. 10 % de los mas pobres reciben el 2 % del ingreso mientras que el 10 % de los más ricos reciben el 40 %.Georgia y Moldavia hoy han perdido 60 % de lo que producían en 1989.El British Medical Journal señala que con la caída del socialismo en 1991 Rusia ha sufrido un importante aumento de la mortalidad.

A la vista de estos datos objetivos nada tiene de extraño que las masas del antiguo campo socialista luchen por restaurar el socialismo y los partidos comunistas y obreros reciban cada vez más apoyo (Letonia, Belarus, Rusia, Moldavia, Chequia, Alemania del Este,etc.).Los datos de esta nota los hemos sacado de http://www.wsws.org/francais/News/2009/oct2009/eest-o28.shtml

Valquiria

Primado y colegialidad en un nuevo contexto

La globalización favorece hoy la aceptación del primado, ya que una Iglesia mundial hace más necesario garantizar la unidad. El pluralismo es enriquecedor y también conflictivo.

Esto explica la mayor predisposición de algunas iglesias no católicas para asumir el primado papal, reconociendo la validez de la teología católica que siempre ha reivindicado la necesidad de encontrar un equilibrio entre la autonomía de las iglesias particulares y el gobierno central de la Iglesia, garante de la comunión. Pero esta nueva situación, aparentemente favorable al catolicismo, ha agudizado los problemas con el papado.

Pablo VI captó la paradoja de que el ministerio petrino de unidad, que hace necesario el primado, se ha convertido hoy en el gran obstáculo para la unificación de las Iglesias. El modelo generado por la reforma gregoriana, y consolidado en Trento y en el Vaticano I, no es viable a comienzos del tercer milenio. Hay que cambiarlo para que sirva a la Iglesia, en lugar de erosionar su credibilidad.

Los cambios que producidos en el postconcilio no han sido eficaces en este sentido: se han creado estructuras sinodales, pero éstas no son permanentes ni toman decisiones (son sólo consultivas), ni son autónomas (están controladas por las congregaciones romanas). La misma internacionalidad de la Iglesia es muy limitada: incluso sínodos continentales, como el de África, se han tenido en Roma y bajo el control de la Curia, en lugar de dejar espacios a la libertad y creatividad de las respectivas iglesias.

Más que la figura de un primado, dentro de la comunión de obispos, se ha desarrollado la idea del papa como un obispo universal de la Iglesia católica. A esto ha contribuido el título de “vicario de Cristo”, que desplazó en el segundo milenio al de “sucesor de Pedro”, pasando así de una estructura eclesial sinodal, episcopal y de comunión a una monarquía absoluta del vicario de Cristo Rey.

El papado tiene dificultades para aparecer como una autoridad moral universal al verse cada vez más identificado con las corrientes más conservadoras y las instancias más tradicionales de la Iglesia. La diferente sensibilidad con que se tratan los conflictos generados por teólogos, obispos e instancias conservadoras o progresistas redunda en un desprestigio moral del papado como institución. De ahí la proliferación de movimientos contestatarios que hubieran sido impensables hace unas décadas, o la huida de muchos cristianos que no protestan, pero que emigran en silencio y reducen a un mínimo su pertenencia a la Iglesia.

Reformas institucionales en favor del pueblo de Dios

Esta falta de reforma institucional limita muchas aportaciones y novedades posconciliares.
La potenciación del laicado, la reforma de los ministerios, la impulsión de una iglesia comunitaria y la emancipación de la mujer en la Iglesia tropiezan con una estructura institucional que limita mucho el cambio.

La teología más crítica no pretende una eclesiología carismática al margen de lo institucional. Al contrario, el problema es que se quiere un cambio espiritual y moral, sin abordar el problema de las instituciones. Es decir, paradójicamente, se entiende la Iglesia desde una visión espiritual, mística e invisible, típica de las eclesiologías protestantes, sin querer abordar la necesaria transformación institucional.

Se olvida que la gracia presupone la naturaleza, y que una cosa es el primado, el episcopado o el sacerdocio ministerial, como instituciones irrenunciables de la Iglesia, y otra la configuración organizativa que han adoptado en el segundo milenio.

La estrategia inmovilista insiste en cambiar los aspectos morales y espirituales de la Iglesia, dejando intactas las instituciones. Tradicionalmente, los grupos más progresistas
defendían el carisma contra la institución. Hoy habría que insistir en la transformación institucional contra los que sólo postulan un cambio espiritual, dejando intacto el actual statu quo eclesial.

No ha habido una reforma que tradujera al campo de la organización lo que se ha vivido a nivel conciliar. Este problema ha sido decisivo en la época del postconcilio. Se ha impuesto la “minoría tradicional conciliar”, que ha copado los cargos eclesiásticos.

Hoy el catolicismo está lastrado por una institucionalización que ya no corresponde ni
a las necesidades actuales, ni a las exigencias ecuménicas, ni a la sensibilidad de los fieles. Tampoco cuenta con el consenso global de la teología. Abundan más las corrientes que impugnan el modelo vigente y proponen cambios desde un conocimiento renovado de la Escritura y de la Tradición.

La Iglesia es gobernada por una gerontocracia de mentalidad conservadora, cuando los cambios socioculturales se suceden hoy con gran rapidez e intensidad. En un contexto de cambios profundos, es necesaria una reestructuración de los ministerios y un mayor protagonismo de los laicos y las comunidades a la hora de seleccionar, formar y orientar las tareas de los ministros.

La gran tarea de catolicismo en el tercer milenio es la de llevar adelante la actualización que buscaba el Concilio y abordar la reforma institucional, insistentemente pedida en Trento y el Vaticano II, siempre con la oposición global de la curia romana y de los grupos más tradicionalistas del catolicismo.


http://wwwespiritualidadprogresista.blogspot.com/

LOS PORTADORES DE SUEÑOS

NIDIA AGOSTI DEL BLOG "MUJER SI TE HAN CRECIDO LAS IDEAS" DE LA REPUBLICA HERMANA DE ARGENTINA NOS COMPARTE:

LOS PORTADORES DE SUEÑOS.

Los portadores de sueños

En todas las profecías

está escrita la destrucción del mundo.

Todas las profecías cuentan

que el hombre creará su propia destrucción.

Pero los siglos y la vida

que siempre se renueva

engendraron también una generación

de amadores y soñadores;

hombres y mujeres que no soñaron

con la destrucción del mundo,

sino con la construcción del mundo

de las mariposas y los ruiseñores.

Desde pequeños venían marcados por el amor.

detrás de su apariencia cotidiana

guardaban la ternura y el sol de medianoche.

Las madres los encontraban llorando

por un pájaro muerto

y más tarde también los encontraron a muchos

muertos como pájaros.

Estos seres cohabitaron con mujeres traslúcidas

y las dejaron preñadas de miel y de hijos verdecidos

por un invierno de caricias.

Así fue como proliferaron en el mundo los portadores sueños,

atacados ferozmente por los portadores de profecías

habladoras de catástrofes.

Los llamaron ilusos, románticos, pensadores de utopías

dijeron que sus palabras eran viejas

y, en efecto, lo eran porque la memoria del paraíso

es antigua al corazón del hombre.

Los acumuladores de riquezas les temían

lanzaban sus ejércitos contra ellos,

pero los portadores de sueños todas las noches

hacían el amor y seguía brotando su semilla del vientre de ellas

que no sólo portaban sueños sino que los

multiplicaban y los hacían correr y hablar.

De esta forma el mundo engendró de nuevo su vida

como también había engendrado

a los que inventaron la manera

de apagar el sol.

Los portadores de sueños sobrevivieron a los

climas gélidos pero en los climas cálidos casi parecían brotar por

generación espontánea.

Quizá las palmeras, los cielos azules, las lluvias

torrenciales tuvieron algo que ver con esto, la verdad es que como laboriosas hormiguitas

estos especímenes no dejaban de soñar y de construir

hermosos mundos,

mundos de hermanos, de hombres y mujeres que se

llamaban compañeros,

que se enseñaban unos a otros a leer, se consolaban

en las muertes,

se curaban y cuidaban entre ellos, se querían, se

ayudaban en el

arte de querer y en la defensa de la felicidad.

Eran felices en su mundo de azúcar y de viento,

de todas partes venían a impregnarse de su aliento,

de sus claras miradas,

hacia todas partes salían los que habían conocido

portando sueños soñando con profecías nuevas

que hablaban de tiempos de mariposas y ruiseñores

y de que el mundo no tendría que terminar en la

hecatombe.

Por el contrario, los científicos diseñarían

puentes, jardines, juguetes sorprendentes

para hacer más gozosa la felicidad del hombre.

Son peligrosos - imprimían las grandes rotativas

Son peligrosos - decían los presidentes en sus discursos

Son peligrosos - murmuraban los artífices de la guerra.

Hay que destruirlos - imprimían las grandes rotativas

Hay que destruirlos - decían los presidentes en sus discursos

Hay que destruirlos - murmuraban los artífices de la guerra.

Los portadores de sueños conocían su poder

por eso no se extrañaban

también sabían que la vida los había engendrado

para protegerse de la muerte que anuncian las

profecías y por eso defendían su vida aun con la muerte.

Por eso cultivaban jardines de sueños

y los exportaban con grandes lazos de colores.

Los profetas de la oscuridad se pasaban noches y días enteros

vigilando los pasajes y los caminos

buscando estos peligrosos cargamentos

que nunca lograban atrapar

porque el que no tiene ojos para soñar

no ve los sueños ni de día, ni de noche.

Y en el mundo se ha desatado un gran tráfico de

sueños que no pueden detener los traficantes de la muerte;

por doquier hay paquetes con grandes lazos

que sólo esta nueva raza de hombres puede ver

la semilla de estos sueños no se puede detectar

porque va envuelta en rojos corazones

en amplios vestidos de maternidad

donde piesecitos soñadores alborotan los vientres

que los albergan.

Dicen que la tierra después de parirlos

desencadenó un cielo de arcoiris

y sopló de fecundidad las raíces de los árboles.

Nosotros sólo sabemos que los hemos visto

sabemos que la vida los engendró

para protegerse de la muerte que anuncian las

profecías.

Gioconda Belli

NIDIA AGOSTI, DE LA HERMANA REPUBLICA DE ARGENTINA COMPARTE:

HOLA A TOD@s !!! Recien me entero de la existencia de esta página. Es de TERROR !!!

SALUDOS de Nidia

C O N S T R U I R N O S: ¿¿¿UNOAMERICA promoverá destitución de Kirchner???

miércoles 28 de octubre de 2009

C O N S T R U I R N O S: ¿¿¿UNOAMERICA promoverá destitución de Kirchner???

Pieza de correspondencia

Aqui adjunto la copia de la pieza de correspondencia entregada a la asamblea legislativa, para que retomen el tema de poder declarar el 26 de octubre Dia Nacional del Defensor y Defensora de Derechos Humanos en El Salvador.

Saludos

Rosa Anaya

La Asamblea General de las Naciones Unidas condenó el embargo estadounidense a Cuba.

Agencias/AP
Miércoles, 28 de Octubre de 2009
La Asamblea General de las Naciones Unidas condenó el miércoles de forma abrumadora -y por 18a. vez- el embargo estadounidense a Cuba.

La asamblea, de 192 miembros, votó a favor de una resolución condenando el embargo de casi 50 años sobre la isla. Tan sólo Estados Unidos, Israel y Palaos votaron en contra. Micronesia y las islas Marshall se abstuvieron.

"El bloqueo es un acto soberbio e inculto'', dijo el canciller cubano Bruno Rodríguez.

"Continúa siendo una política absurda que provoca carencias y sufrimientos. Es una violación masiva, flagrante y sistemática de los derechos humanos'', denunció Bruno, quien calificó además el embargo de "un acto de genocidio''.

Esta es la primera vez que la Asamblea General condenó el embargo durante el gobierno del presidente estadounidense Barack Obama. La votación, realizada cada año, no ha logrado que Washington cambie su postura respecto a la isla.

El año pasado la condena también fue unánime, con 185 votos a favor.

Respecto al tema, tengo muy serias valoraciones: iniciaría preguntandome: ¿y quien es la ONU, que ahora tiene opiniones respecto a Cuba, cuando el buró social nopudo hacer nada en absoluto respecto al Presidente Manuel Zelaya? que no les da vergüenza a esos diplomaticos que no tienen moral para contionuar opinando, se han violentado Derechos Humanos básicos no sólo de una persona, sino de todo un pueblo que sacarificó su tiempo, su empleo, su familia, su vida para restablecer el orden social y Constitucional de todo un país, y por más visitas e intervenciones ante un dialogo, hoy tienen la desfachatez de afirmar acerca del embargo, habría que analizar porque tanto interés en levantar el embargo: ¿para que la Coca Cola ingrese con sus latas, y plástico a contaminar la Isla? ¿Para que la BMW, y Mercedes Benz, "modernice la isla? que transnacionales como TELECOM, TELEFONICA, TIGO, timen a esa poblaciòn ofreciendo saldo sin que lo cumplan, y roben al pueblo con un celular "moderno" cada mes, ofertando temas absurdos, o tener el ingreso de sandalias "made in Taiwan" que al día siguiente se estropean; vaendiendo esas ideas con la teoría de la modernización, donde los valores morales, éticos, religiosos se quedan cortos, o nulos...
Quitar el bloqueo a la Isla sería, tener mayor número de vuelos, invadir con la transculturación e imponer el consumo como parte de lo que supuestamente no habían gozado sus habitantes, engañando con espejos a la poblaciòn que cree en lo que realizan y en su credo de forma de vida; hoy resulta que la ONU, vende la idea para ingresar a traves de monopolios económicos, e incidir políticas de globalización, como forma de vida... Habría que analizar por qué tanto interés tienen esos nobles e ilustres diplomaticos, en "beneficiar" a la isla...
Se debería considerar los rubros en los que el Comandante Raúl Castro permitiría cantidades y calidades para la población, y su medio ambiente...

Valquiria

Homenaje a Paco Cutumay en el Centro de Arte y Cultura

En un ambiente de absoluta hermandad y solidaridad, fue celebrado en los jardines del Centro de Arte y Cultura-Paco Cutumay, un aniversario mas del asesinato político del guerrillero y cantautor revolucionario Paquito Cutumay.
Haga clic aqui para ampliar la foto
En el acto también se recordó a muchos heroes y heroinas de nuestro pueblo que fueron víctimas de la impunidad estatal de los gobiernos de Arena. Les dejo a continuación con los reportes enviados:

ALTO A LA IMPUNIDAD…”SIN JUSTICIA NO HAY PATRIA CON DIGNIDAD…LA JUSTICIA ES EL NOMBRE DE LA VERDADERA PAZ” (Mariposa).

Reporte de la Magistrada, Mirna Perla:

“Esta actividad estuvo muy bonita, muy sentida, con el enfasis que siempre le pone el padre Rogelio Ponsele, que hablo con mucho cariño , respeto y admiracion de Paco, de su gran amor al pueblo, la vehemencia con que le cantó, con que organizó y concientizó. Fue muy lindo el coro de niños y niñas, “los paquitos”, luego el grupo Morazán, cantando las canciones de paquito, el famoso Don Simon, dedicado a esa gente valiosa que teniendo avanzada edad estaban en la lucha, lo cual plasmó con tanta sensibilidad el compañero Paco. Tuve el honor de leér parte de la biografía de este jóven revolucionario, tarea que cumplí con mucha honra pues es un privilegio. Paco Cutumay sigue cantando a millones de corazones.

Se llenó de mucho regocijo mi corazon al compartir esos momentos con tanta gente heroicas que se congregaron ayer al rededor de la obra de paquito. Solo de ver a esa gente entenderas todo el impacto que tenia la actividad de ayer sábado 24 de octubre mes del guerrillero heroico, al ver la ternura en los ojos de los jovenes y los niños/as, cantando para Paquito, aplaudiendo a su obra, su vida, su inspiracion basada en el amor a su pueblo descalzo, analfabeta, desnutrido, pero con mucha fuerza con mucha vida, mas vida que cualquier intelectual trabajando para los explotadores y vilipendiadores de nuestra gente.

Hermana Mariposa, fue lindo estar con esa gente a la que vez y te dan ganas de no dormir, no parar hasta obtener para ellos y ellas unas condiciones que les permitan dar todo lo que tienen talento en la musica, en el baile, en sus manos artesanas.

El proximo sabado sera el dia del homenaje a los y las caidas en el conflicto originarios del aguacatal, con Silvia, la chiquita bonita, consciente, con sus pocos años 22 creo, una visionaria y tenaz recolectora de la memoria historica. Que maravilla, que suerte la mia. YO soy una de las invitadas especiales de nuevo.
Mi amiga, espero que sea realidad ese dia en que sea una fiesta nacional reconocer a nuestros heroes y martires, los primeros caidos en combate en las marchas, en los campos de batalla, en las tomas en todas esas trincheras de lucha, donde quedaron miles, millones de sueños intactos, para ser cumplidos por la gente que queda viva y recoge esa herencia valiosa.”
Este es mi reporte de la jornada…Fraternalmente, Mirna Perla.

LO ENVIADO POR EL LIC. NELSON DAVID:

Hola Mariposa, aquí mi informe de como estuvo el aniversario de nuestro hermano Paquito Cutumay: El evento fue algo maravilloso, había mucha gente, tanto así que las sillas no fueron suficientes, había gente sentada en los arriates, mucha gente estaba parada, y al final los refrigerios no alcanzaron, eso te puede indicar más o menos como estuvo la convocatoria.

El evento comenzó con las palabras de la directora y fundadora del Centro de Arte y Cultura Paco Cutumay, la compañera internacionalista MIA, ella dió una introducción de lo que sería el evento, habló sobre lo que significaba Paco, para las futuras generaciones, luego le dió la palabra al padre Rogelio.

El padre Rogelio Poncele, el padre del pueblo, inició con una pequeña introducción de la vida de Paco, y lo definió en cinco atributos, dentro de estos atributos lo comparó con Moisés de la Biblia, quien acompañó a su pueblo hacia la tierra prometida, pero que no pudo llegar, únicamente contemplar el inicio del triunfo, pero que ahora nosotros que hemos entrado a una nueva etapa, necesitamos imitar esa vida, porque estamos comprometidos con nuestros héroes y martires, antes, durante y despues del conflicto armado.

Habló de cuando Paco recogía juguetes para llevarles a los niños pobres de la tierra natal de su madre Juana, Guatajiagua, también de como Paco, se convierte en un poeta del pueblo, no de aquellos que están en casas bonitas de la ciudad donde se practica el arte, sinó haciendo poesía junto a su pueblo. Y que su voz no había sido callada al momento de su asesinato, ya que a estas alturas había muchos paquitos y paquitas, refiriendose a todos los niños de la escuela de música que continúan su obra.

A mí en lo personal me gustó mucho, ver a tantos niños de la escuela de música, enfoqué mi cámara a una niña chelita, de unos tres años creo, que cantaba con todo fervor, híjole, fue algo impresionante…”Las Paquitas y los Paquitos”!!!.
Despues del padre Rogelio, pasó un señor que dijeron que era el presidente, supongo que de la directiva de la comunidad, él al igual que sus antecesores habló sobre la vida de Paco, agradeció la presencia de Mirna Perla y del Alcalde de Meanguera en el evento. Hizo una reseña histórica del pueblo de Morazán y sus combatientes, habló sobre los lisiados de guerra, y siempre puso de ejemplo a Paco, por su incondicional entrega al pueblo.

Posteriormente le cedieron la palabra a la Lic. Mirna Perla, quien habló sobre los asesinatos que a la fecha todavía permanecen impunes, y el hecho de que octubre es un mes simbólico, ya que hay muchos eventos, tales como el natalicio del Che Guevara, La Muerte de Paco Cutumay, la muerte de Herbert Anaya Sanabria, el asesinato del líder del fmln Darol Francisco Velis quien fue asesinado mientras llevaba a su hija al Kinder. Hizo una lectura de una parte de la vida y obra de Paco, de lo que pensaría Paco si estuviese viendo este evento, la vida de tus padres y su martirio, no faltaron quienes derramaron sus lágrimas antes tales historias, fue una actividad llena de humanismo, humildad, solidaridad y sobre todo de compromiso.

Siguiendo con las participaciones llegó el Alcalde de Meanguera, por cierto está muy joven este alcalde, me recordó al alcalde de San Sebastián Salitrillo y el ex-alcalde de Cuyultitán, que siendo personas muy jóvenes están conduciendo bien algunas municipalidades, despues de estas participaciones, se procedió a poner la primera piedra de lo que será la ampliación de la escuela de música, allí participaron MIA, El Alcalde y el Padre Rogelio, todos estuvieron haciendo la primera mezcla, allí te va un pequeño video sobre eso.

A eso de las 12:22 pm comenzaron a repartir el refrigerio, un pedazo de torta, tipo semita, pero creo que era con miel de piña, wow, estaba riquísima, y un fresco, me dió mucho gusto ver todos aquellos muchachos y muchachas participando en todo, como que son hormigas, algo que mis ojos tienen el privilegio de presenciar y de compartir esos momentos, con todos y todas aquellos(as) que han brindado toda su vida en la lucha por las causas justas.

Tomé varias fotografías, las cuales te enviaré y voy a subir unos videos que tomé con la computadora, y por la noche subiré los que tomé con la otra cámara. Con mi familia, Mi mamá, mi esposa y mis dos niños, tuvimos el grato honor de vivir un fin de semana en unión con esa gente noble y sincera que estuvo en la actividad. Se que no alcanzan las palabras para expresar toda la emoción que me embarga al poder participar en estos eventos tan importantes para nosotros los adultos y principalmente para mis hijos, para que conozca la verdadera historia de lo que ha sido sobrevivir en nuestro país con los gobiernos anteriores.

Que tengas un bonito día. Nelson David.

Y continuando con los informes, esto nos envió el compañero Juan Lucas, de Radio Segundo Montes:

Estimada Marina, que lástima Marina que no te conectaste a nuestro sitio web www.radiosegundomontes.com, todo lo transmitimos al aire y la calidad fue muy buena a pesar de que no tenemos un equipo adecuado pero gracias a Dios todo nos salio bien, se realizo la colocación de la primera piedra y hay una misa completa.
Espero que puedas Marina, escuchar musica y mensajes de aliento en estos momentos y que se conozca públicamente que no estan solas, si no rodeadas de un pueblo que les sigue acompañando en todos los momentos, gracias pues y seguimos en comunicacion, creo que ha valido la pena este desvelo por Paco y tus padres y compañeros y compañeras que regaron con su sangre el camino de un El Salvador Mejor, desde donde hoy se encuentran, honor y Gloria y a seguir firme en toda esta batalla por una justicia para todos y todas nuestros amigos y amigas.
Muy cordialmente
Juan Lucas Aguilar
Radio Segundo Montes

En nombre de la familia Manzanares-Monjarás, hacemos público nuestro mas sincero agradecimiento a las y los compañeros que hicieron posible la realización del 13 aniversario de nuestro hermano Paco…A MIA, el padre Rogelio, a la Lic. Mirna Perla, al alcalde de Meanguera, al presidente de la comunidad, a las y los niños del coro “LOS PAQUITOS”, a los y las jovenes de la escuela musical, a Nelson que cubrió la actividad en la filmación y fotografía, a Juan Lucas y el resto del personal de Radio Segundo Montes que grabaron toda la jornada y retransmitieron la actividad a través de sus ondas sonoras y a traves de su sitio web. y sobre todo a ese mar de gente joven adulta, a los ancianos y ancianas que sin importarle caminar bajo el sol, acudieron a la cita con sus mártires asi como lo hacen cada 8 de octubre desde hace 12 años asi como a las y los salvadoreños que desde otros puntos del país, se hicieron presentes a celebrar la actividad y la palabra con nuestro siempre querido y respetable Rogelio Poncelle. Gracias infinitas querido pueblo…Y como dice lloviznando Cantos en una de sus canciones: “Estando Juntos no hay Dolor” y como dice la canción de la Resistencia de Honduras: “Nos tienen miedo porque NO tenemos miedo”.

Por estos muertos, Nuestros muertos…
Por estos muertos, Nuestros muertos…

Abrazos fraternos…Marina y Milena Manzanares-Monjarás
Presione aqui para ver los videos

AQUI LES VA EL REPORTE SOBRE LA ACTIVIDAD DEL ANIV. DE PACO

En un ambiente de absoluta hermandad y solidaridad, fue celebrado en los jardines del Centro de Arte y Cultura-Paco Cutumay, el sábado 24 de octubre, un aniversario mas del asesinato político del guerrillero y cantautor revolucionario Paquito Cutumay. En el acto también se recordó a muchos heroes y heroinas de nuestro pueblo que fueron víctimas de la impunidad estatal de los gobiernos de Arena. Les dejo a continuación con los reportes enviados:

ALTO A LA IMPUNIDAD..."SIN JUSTICIA NO HAY PATRIA CON DIGNIDAD...LA JUSTICIA ES EL NOMBRE DE LA VERDADERA PAZ" (Mariposa).

Reporte de la Magistrada, Mirna Perla:

"Esta actividad estuvo muy bonita, muy sentida, con el enfasis que siempre le pone el padre Rogelio Ponsele, que hablo con mucho cariño , respeto y admiracion de Paco, de su gran amor al pueblo, la vehemencia con que le cantó, con que organizó y concientizó. Fue muy lindo el coro de niños y niñas, "los paquitos", luego el grupo Morazán, cantando las canciones de paquito, el famoso Don Simon, dedicado a esa gente valiosa que teniendo avanzada edad estaban en la lucha, lo cual plasmó con tanta sensibilidad el compañero Paco. Tuve el honor de leér parte de la biografía de este jóven revolucionario, tarea que cumplí con mucha honra pues es un privilegio. Paco Cutumay sigue cantando a millones de corazones.
Se llenó de mucho regocijo mi corazon al compartir esos momentos con tanta gente heroicas que se congregaron ayer al rededor de la obra de paquito. Solo de ver a esa gente entenderas todo el impacto que tenia la actividad de ayer sábado 24 de octubre mes del guerrillero heroico, al ver la ternura en los ojos de los jovenes y los niños/as, cantando para Paquito, aplaudiendo a su obra, su vida, su inspiracion basada en el amor a su pueblo descalzo, analfabeta, desnutrido, pero con mucha fuerza con mucha vida, mas vida que cualquier intelectual trabajando para los explotadores y vilipendiadores de nuestra gente.
Hermana Mariposa, fue lindo estar con esa gente a la que vez y te dan ganas de no dormir, no parar hasta obtener para ellos y ellas unas condiciones que les permitan dar todo lo que tienen talento en la musica, en el baile, en sus manos artesanas.
El proximo sabado sera el dia del homenaje a los y las caidas en el conflicto originarios del aguacatal, con Silvia, la chiquita bonita, consciente, con sus pocos años 22 creo, una visionaria y tenaz recolectora de la memoria historica. Que maravilla, que suerte la mia. YO soy una de las invitadas especiales de nuevo.
Mi amiga, espero que sea realidad ese dia en que sea una fiesta nacional reconocer a nuestros heroes y martires, los primeros caidos en combate en las marchas, en los campos de batalla, en las tomas en todas esas trincheras de lucha, donde quedaron miles, millones de sueños intactos, para ser cumplidos por la gente que queda viva y recoge esa herencia valiosa."

Este es mi reporte de la jornada...Fraternalmente, Mirna Perla.

LO ENVIADO POR EL LIC. NELSON DAVID:
Hola Mariposa, aquí mi informe de como estuvo el aniversario de nuestro hermano Paquito Cutumay: El evento fue algo maravilloso, había mucha gente, tanto así que las sillas no fueron suficientes, había gente sentada en los arriates, mucha gente estaba parada, y al final los refrigerios no alcanzaron, eso te puede indicar más o menos como estuvo la convocatoria.

El evento comenzó con las palabras de la directora y fundadora del Centro de Arte y Cultura Paco Cutumay, la compañera internacionalista MIA, ella dió una introducción de lo que sería el evento, habló sobre lo que significaba Paco, para las futuras generaciones, luego le dió la palabra al padre Rogelio.
El padre Rogelio Poncele, el padre del pueblo, inició con una pequeña introducción de la vida de Paco, y lo definió en cinco atributos, dentro de estos atributos lo comparó con Moisés de la Biblia, quien acompañó a su pueblo hacia la tierra prometida, pero que no pudo llegar, únicamente contemplar el inicio del triunfo, pero que ahora nosotros que hemos entrado a una nueva etapa, necesitamos imitar esa vida, porque estamos comprometidos con nuestros héroes y martires, antes, durante y despues del conflicto armado.

Habló de cuando Paco recogía juguetes para llevarles a los niños pobres de la tierra natal de su madre Juana, Guatajiagua, también de como Paco, se convierte en un poeta del pueblo, no de aquellos que están en casas bonitas de la ciudad donde se practica el arte, sinó haciendo poesía junto a su pueblo. Y que su voz no había sido callada al momento de su asesinato, ya que a estas alturas había muchos paquitos y paquitas, refiriendose a todos los niños de la escuela de música que continúan su obra.

A mí en lo personal me gustó mucho, ver a tantos niños de la escuela de música, enfoqué mi cámara a una niña chelita, de unos tres años creo, que cantaba con todo fervor, híjole, fue algo impresionante..."Las Paquitas y los Paquitos"!!!.
Despues del padre Rogelio, pasó un señor que dijeron que era el presidente, supongo que de la directiva de la comunidad, él al igual que sus antecesores habló sobre la vida de Paco, agradeció la presencia de Mirna Perla y del Alcalde de Meanguera en el evento. Hizo una reseña histórica del pueblo de Morazán y sus combatientes, habló sobre los lisiados de guerra, y siempre puso de ejemplo a Paco, por su incondicional entrega al pueblo.

Posteriormente le cedieron la palabra a la Lic. Mirna Perla, quien habló sobre los asesinatos que a la fecha todavía permanecen impunes, y el hecho de que octubre es un mes simbólico, ya que hay muchos eventos, tales como el natalicio del Che Guevara, La Muerte de Paco Cutumay, la muerte de Herbert Anaya Sanabria, el asesinato del líder del fmln Darol Francisco Velis quien fue asesinado mientras llevaba a su hija al Kinder. Hizo una lectura de una parte de la vida y obra de Paco, de lo que pensaría Paco si estuviese viendo este evento, la vida de tus padres y su martirio, no faltaron quienes derramaron sus lágrimas antes tales historias, fue una actividad llena de humanismo, humildad, solidaridad y sobre todo de compromiso.

Siguiendo con las participaciones llegó el Alcalde de Meanguera, por cierto está muy joven este alcalde, me recordó al alcalde de San Sebastián Salitrillo y el ex-alcalde de Cuyultitán, que siendo personas muy jóvenes están conduciendo bien algunas municipalidades, despues de estas participaciones, se procedió a poner la primera piedra de lo que será la ampliación de la escuela de música, allí participaron MIA, El Alcalde y el Padre Rogelio, todos estuvieron haciendo la primera mezcla, allí te va un pequeño video sobre eso.

A eso de las 12:22 pm comenzaron a repartir el refrigerio, un pedazo de torta, tipo semita, pero creo que era con miel de piña, wow, estaba riquísima, y un fresco, me dió mucho gusto ver todos aquellos muchachos y muchachas participando en todo, como que son hormigas, algo que mis ojos tienen el privilegio de presenciar y de compartir esos momentos, con todos y todas aquellos(as) que han brindado toda su vida en la lucha por las causas justas.

Tomé varias fotografías, las cuales te enviaré y voy a subir unos videos que tomé con la computadora, y por la noche subiré los que tomé con la otra cámara. Con mi familia, Mi mamá, mi esposa y mis dos niños, tuvimos el grato honor de vivir un fin de semana en unión con esa gente noble y sincera que estuvo en la actividad. Se que no alcanzan las palabras para expresar toda la emoción que me embarga al poder participar en estos eventos tan importantes para nosotros los adultos y principalmente para mis hijos, para que conozca la verdadera historia de lo que ha sido sobrevivir en nuestro país con los gobiernos anteriores.

Que tengas un bonito día. Nelson David.

Y continuando con los informes, esto nos envió el compañero Juan Lucas, de Radio Segundo Montes:

Estimada Marina, que lástima Marina que no te conectaste a nuestro sitio web www.radiosegundomontes.com, todo lo transmitimos al aire y la calidad fue muy buena a pesar de que no tenemos un equipo adecuado pero gracias a Dios todo nos salio bien, se realizo la colocación de la primera piedra y hay una misa completa.

Espero que puedas Marina, escuchar musica y mensajes de aliento en estos momentos y que se conozca públicamente que no estan solas, si no rodeadas de un pueblo que les sigue acompañando en todos los momentos, gracias pues y seguimos en comunicacion, creo que ha valido la pena este desvelo por Paco y tus padres y compañeros y compañeras que regaron con su sangre el camino de un El Salvador Mejor, desde donde hoy se encuentran, honor y Gloria y a seguir firme en toda esta batalla por una justicia para todos y todas nuestros amigos y amigas.

Muy cordialmente
Juan Lucas Aguilar
Radio Segundo Montes

En nombre de la familia Manzanares-Monjarás, hacemos público nuestro mas sincero agradecimiento a las y los compañeros que hicieron posible la realización del 13 aniversario de nuestro hermano Paco...A MIA, el padre Rogelio, a la Lic. Mirna Perla, al alcalde de Meanguera, al presidente de la comunidad, a las y los niños del coro "LOS PAQUITOS", a los y las jovenes de la escuela musical, a Nelson que cubrió la actividad en la filmación y fotografía, a Juan Lucas y el resto del personal de Radio Segundo Montes que grabaron toda la jornada y retransmitieron la actividad a través de sus ondas sonoras y a traves de su sitio web. y sobre todo a ese mar de gente joven adulta, a los ancianos y ancianas que sin importarle caminar bajo el sol, acudieron a la cita con sus mártires asi como lo hacen cada 8 de octubre desde hace 12 años asi como a las y los salvadoreños que desde otros puntos del país, se hicieron presentes a celebrar la actividad y la palabra con nuestro siempre querido y respetable Rogelio Poncelle. Gracias infinitas querido pueblo...Y como dice lloviznando Cantos en una de sus canciones: "Estando Juntos no hay Dolor" y como dice la canción de la Resistencia de Honduras: "Nos tienen miedo porque NO tenemos miedo".

Por estos muertos, Nuestros muertos...

Abrazos fraternos...Marina y Milena Manzanares-Monjarás.

ALGUNAS FOTOS DEL EVENTO:

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Mia, directora del centro de arte haciendo la mezcla para colocar la primera piedra.

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EL PADRE ROGELIO EN LA MEZCLA

Haga clik en los videos para verlos y si no puede verlos vaya a: carlosfonseca 1000 y podrá verlos todos. Gracias.

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Paco Cutumay 20091024 10

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La CIA quiere conocer los comentarios que haces en tus blogs favoritos

La CIA quiere conocer los comentarios que haces en tus blogs favoritos, saber cuales son los vídeos de Youtube que más te llaman la atención y cuál es la última entrada que has añadido a tu Twitter.

La agencia de espionaje más poderosa del mundo acaba de invertir, como revela la revista Wired en un programa informático que rastrea la social media In-Q-Tel. El brazo tecnológico de la agencia está canalizando recursos hacia Visible Technologies, un programa informático que, según su propia web, es un "servicio excepcional para canales sociales".

En realidad, Visible Technologies, un programa que ya usan empresas como Microsoft, es una herramienta poderosa capaz de rastrear lo que se cuece en medio millón de webs interactivas al día y de recopilar más de un millón de post y conversaciones de blogs, foruns on line y populares sitios como Flirck, YouTube o Twitter.

Visible Tecnhologies ofrece a sus clientes la información actualizada en tiempo real. Además, la empresa entrega junto con el post o comentario una puntuación asignada, para identificar si lo que el internauta dice sobre su cliente es "positivo", "negativo", "cruzado" o "neutral". Por si fuera poco, el nuevo aliado tecnológico de la CIA husmea en el popular site Amazon de venta de libros y música, para hacer una lista con los títulos más populares del momento.

Terrorismo

Aunque In-Q-Tel fue fundado por el gobierno estadounidense en 1999 para "trabajar con compañías tecnológicas que ayuden a distribuir soluciones a la CIA", la web 2.0 ha demostrado en los últimos tiempos ser un terreno ingobernable.

El londinense Daily Telegraph, en su información sobre la inversión de la CIA en Visible Tecnologies, destaca que "las redes terroristas están usando cada vez más Internet" y que "algunos criminales han estado envueltos en el uso de chats para reclutar discutir o enviar mensajes".

La implicación de la CIA en el espionaje (o recopilación de información pública de los usuarios) de la Web 2.0 coincide con la creciente preocupación del Pentágono en el ciberespacio. Robert Gates, secretario de Defensa del presidente Obama, anunció recientemente la inminencia de un nuevo comando militar, encargado de Internet, que tendrá la tarea de "crear armas ofensivas". La creación de este cibercomando obligaría a redefinir las funciones de la Agencia de Seguridad Nacional, que tienen responsabilidad en el ciberespacio.

Por otro lado, la estrategia de ciberespionaje de In-Q-Tel se desvela poco después de que Elliot Madison, un activista de Nueva York, fuese arrestado el 24 de septiembre en Nueva York por escribir en su Twitter información sobre la acción policial desarrollada en la ciudad de Pittsburg durante la reunión del G20, algo duramente criticado por los usuarios de redes sociales.

La polémica está servida. Steven Aftergood, que recopila información para la Federación de Científicos Americanos, apoya las actividades del nuevo brazo de la CIA. "Cualquier cosa que esté en abierto, es digna de ser recopilada", afirmó a la revista Wired. Sin embargo, añadió, sería "problemático" si el nuevo rastreador de la CIA "fuese usado para investigaciones domésticas no autorizadas".

Aunque Visible Technologies, de momento, tiene vetado su acceso a redes sociales como Facebook (donde los datos de los usuarios son privados), los internautas no acaban de fiarse de la CIA, que ya ha incumplido en reiteradas ocasiones la ley de privacidad, como publica el blog Technologizer. De hecho, la In-Q-Tel de la CIA ya ha invertido en programas como Attensity que tiene su propia web 2.0 infiltrada en blogs y hasta en Myspace (red social musical).

La desconfianza de los internautas estadounidenses con respecto a la CIA es alta. El blog Good Morning Silicon Valley, reproduce unas declaraciones de Lewis Shepherd, ex miembro de la Defense Intelligence Agency, favorables al espionaje de redes: "Facebook dice que más del 70% de los usuarios son de fuera de Estados Unidos, en más de 180 países. Hay más de 200 millones de clones de Twitter en idiomas diferentes del inglés. Si la inteligencia ignora este tsunami de información a tiempo real les llamaríamos incompetentes".

Algunos mitos sobre la II guerra mundial

Camaradas, comparto información para nuestro enriquecimiento : Anatoli Karlin publica en su blog Sublime Oblivion el siguiente texto sobre algunos mitos de la II guerra mundial.

MITO I: Los heroicos americanos y sus aliados británicos ganaron la II guerra mundial, mientras que la campaña rusa fue algo secundario.
REALIDAD: Aunque el programa de préstamo y arriendo y los bombardeos estratégicos fueron muy útiles, la realidad es que la gran mayoría de soldados y aviadores alemanes lucharon y murieron en el frente del este.
Rüdiger Overmans en Deutsche militärische Verluste im Zweiten Weltkrieg estima que desde la campaña polaca hasta finales de 1944, el 75-80% del personal de todas las fuerzas armadas alemanas murió o desapareció en combate en el frente del este. Según las investigaciones de Krivosheev, a lo largo de la guerra, la gran mayoría de las divisiones alemanas se concentraron contra la Unión soviética. En 1942, por ejemplo, había 250 luchando en el Este y 15 en África del Norte. En 1943 había 257 en el este y 26 en Italia. Incluso en 1944 había más de 200 en el este frente a 50 divisiones sin todas sus fuerzas en el oeste. Desde junio de 1941 hasta junio de 1944, 505 divisiones alemanas (607 incluyendo a sus aliados) y 77000 cazas fueron destruidos en el este, frente a 176 divisiones y 23000 cazas en el oeste. Las dos batallas fundamentales, Stalingrado y El Alamein difieren en una escala de un factor 10.

Prestamo y arriendo: Una línea de la vida a la Unión soviética en 1942-1943
No se trata de menospreciar a los soldados aliados que lucharon y murieron para liberar al mundo del nazismo. En particular, los marinos que por el programa de Préstamo y arriendo, con un alto riesgo por los ataques submarinos, transportaron alimentos, camiones y aviones a rusia, lo cual tuvo un papel crucial para evitar su colapso en 1941-1942. La contribución aliada a la victoria soviética, tras es fin de la guerra fría, ha sido reconocida de buena gana por los líderes actuales rusos como Vladimir Putin y por la historiografía contemporánea. El Museo memorial de la Gran Guerra Patria en Moscú tiene una sección dedicada al programa de préstamo y arriendo. La película “Peregon” (Transporte) sobre las mujeres pilotos que traían cazas norteamericanos desde Alaska a Chukotka durante la guerra ha sido un gran éxito en Rusia. No olvidemos que los bombarderos americanos y británicos atacaron masivamente el potencial industrial bélico de Alemania con un elevado coste de bajas, lo que acortó significativamente la guerra (en Alemania se les acusa de haber matado a 600.000 personas, pero no tuvieron problemas en llevar a cabo una guerra de exterminio en el este donde fueron responsables de decenas de millones de víctimas).

MITO II: Los rusos simplemente lanzaron millones de soldados sin armas frente a los cañones alemanes.
REALIDAD: La mayoría de los soldados alemanes murieron, fueron heridos o tomados prisioneros en el frente del este. El ratio de pérdidas soviético frente al eje fue de 1,3:1. La URSS superó a Alemania en la producción de todos los tipos de armamentos.
Según el meticuloso trabajo post-soviético de G.I. Krivosheev (Soviet Casualties and Combat Losses) el número total de hombres (y en el caso soviético cerca de un millón de mujeres) que pasaron por las fuerzas armadas de la URSS fue de 34.476.700 y por las alemanas de 21.107.000. De ellos los muertos o desaparecidos en combate, prisioneros de guerra, y otros muertos fueron 11.285.057 para la URSS, 6.231700 para Alemania, 6.923700 para Alemania y los territorios ocupados y 8.649500 para todas las fuerzas del Eje en el frente del este. Por tanto, el ratio de pérdidas Soviéticas/Eje fue de 1,3:1. Lejos de las “hordas asiáticas” de la imaginación nazi y rusofóbica (por cierto, frente a la creencia popular, los ejércitos mongoles siempre eran algo más pequeños que sus enemigos, conseguían la victoria debido a su mayor movilidad y coordinación, no por su número).
El problema es que durante la guerra fría la historiografía del oeste fue dominada por las memorias de Tippelskirch, que escribió en los años 50 sobre unos ratios soviético-alemanes de 7:1 y un ratio de pérdidas de 10:1. Esto se ha reproducido hasta los años 90 (incluso por “historiadores” populares como Anthony Beevor), aunque hay que hacer notar que gente más profesional como Richard Overy están pendientes de una nueva investigación. Hay que onotar también que el 28% y 57% de las pérdidas soviéticas lo fueron en 1941 y 1942 respectivamente (según Krivosheev), el periodo en que el ejército soviético estaba relativamente desorganizado e inmóvil, mientras que el balance de pérdidas alemanas es el contrario, concentrado principalmente en 1944-1945.
La idea de que había dos soldados por cada rifle en el ejército rojo, como lo muestra la antihistórica película de propaganda “Enemigo a las puertas”, es totalmente un producto de la imaginación occidental. De 1939 a 1945 la URSS superó a Alemania en la producción de aviones (en un factor de 1,3), tanques (1,7), cañones motorizados (2,2), artillería (3,2) y morteros (5,5). De hecho, el ejercito rojo estuvo mejor equipado que la Wehrmacht (fuentes: Richard Ovey, Why the Allies Won; Chris Chant, Small Arms).
MITO III: los alemanes lucharon con honor y dignidad en el frente del este, mientras que los rusos mataban a los prisionerso de guerra alemanes y saqueaban y violaban a las mujeres en Alemania.
REALIDAD: La Gran Guerra Patria fue una guerra total, más brutal que ninguna otra vista en el oeste por cualquier orden de magnitud. Los cientos de miles de civiles alemanes y prisioneros de guerra muertos a manos soviéticas, aunque trágicos, no son nada frente a los 15-20 millones de civiles soviéticos muertos y el ratio del 60% de prisioneros de guerra soviéticos muertos en los campos alemanes. Comparados con estas cifras, las del ejército rojo en el este de Alemania son pequeñas.
Uno de los mayores crímenes de guerra en Europa occidental fue la masacre de Oradour-sur-Glane, en donde fueron asesinados 642 civiles por un batallos de Waffen SS. En una sola región en el este, en Bielorrusia, con una población del 205 de la francesa, hubo el equivalente de más de 3000 Oradours. 2.230.000 personas fueron asesinadas en Bielorrusia durante los 3 años de la ocupación alemana, un cuarto de su población. Al menos 5.295 poblaciones bielorrusas fueron destruidas por los nazis y 600 pueblos como Khatyn fueron aniquilados con toda su población bajo la cubierta de operaciones contra partisanos.
La Academia de Ciencias de Rusia publicó un informe en 1995 sobre las víctimas en la URSS a manos alemanas que, incluyendo judíos, totalizaba 13,7 millones de muertos, el 20% de los 68 millones de habitantes de la parte ocupada de la URSS. Habría 3 millones adicionales muertos por hambre en la parte no ocupada.

Esto era parte de un plan nazi, el Generalplan Ost, que hablaba del exterminio de la intelligentsia eslava y de la mayoría de su población urbana, así como la esclavización o exilio a Siberia de sus campesinos. Confirmado por documentos internos y numerosas citas de portavoces nazis:
La guerra entre Alemania y Rusia no es una guerra entre dos estados o dos ejércitos, sino entre dos ideologías, el nacional socialismo y el bolchevismo. El soldado del ejército rojo debe ser mirado no como un soldado, en el sentido de la palabra que aplicamos a nuestros oponentes occidentales sino como un enemigo ideológico. Debe ser visto como el archienemigo del nacional socialismo y debe ser tratado en consecuencia. General Hermann Reinecke.
Debemos olvidarnos del principio de la camaradería de soldados. El comunista no ha sido ni será un camarada. Llevamos a cabo una lucha de aniquilación. Adolf Hitler.
3,3 millones de prisioneros de guerra soviéticos murieron en los campos de prisioners nazis, de un tatoal de 5,7 millones, la gran mayoría de ellos entre julio de 1941 y enero de 1942 (cuando los alemanes aún creían que vencerían rápidamente y por tanto no habría consecuencias para sus prisioners de guerra. El porcentaje de muertos del 60% se puede comparar con los 8.300 de 231.00 británicos y americanos que murieron (el 3,6%) en los campos nazis, o incluso con los 580.548 de 4.126.964 prisioneros del Eje que murieron en campos soviéticos (Krivosheev), que son alrededor del 15%. (La cuestión de cuántos prisioneros de guerra alemanes murieron en campos occidentales es ampliamente discutida hoy en día. Aunque seguían ostensiblemente las convenciones de Ginebra, y las cifras citadas son tipicamente bajas, de los 1000 combatientes estadounidenses veteranos que entrevistó Stephen Ambrose, un tercio de ellos dijo que habían visto a las tropas americanas matando prisioneros alemanes. El controvertido historiados James Bacque dice que el comandante supremo aliado Dwight Eisenhower causó deliberadamente la muerte de 790.000 cautivos alemanes en campos de internamiento mediante enfermedades, habre y frío entre 1944 y 1949 y que 250.000 murieron en campos franceses en condiciones similares, aunque muchos otros historiadores discuten esas cifras).
El Ejército Rojo tiene mala prensa por su comportamiento durante la invasión final de Prusia, en que se les describe como saqueadores borrachos y violadores. El consenso parece decir que aunque las órdenes formales estaban contra tales actividades, en la práctica se miraba para otra parte ante tales hechos. Aunque los hechos son trágicos, no merecen la centralidad que le ofrecen muchos seudohistoriadores anticomunistas (o a veces simplemente rusófobos).
Consideremos lo que un soldado típico del ejército rojo había experimentado antes de llegar a Berlín: años de lucha brutal con un gran riesgo de muerte o de ser herido en cualquier momento; las historias de los prisioneros de guerra rusos asesinados, la vista de miles de pueblos quemados, mujeres, nichos y viejos masacrados en Rusia Occidental, Bielorrusia, Ucrania y Polonia, los campos de la muerte de Auschwitz y Treblinka; y finalmente el relativo lujo en que aún vivían los ciudadanos alemanes (los cuales, no lo olvidemos, eligieron democráticamente a Hitler y que salvo unas pocas honorables excepciones como el movimiento de la Rosa Blanca o alguna iglesia, habían aceptado pasiva o entusiásticamente el nazismo).
Se trataba, en palabras de los propios líderes nazis, de una guerra de exterminio. Puesto contra las atrocidades alemanas en el este o incluso las frecuentes limpiezas étnicas de millones de alemanes en países como Polonia o Checoeslovaquia, es un error dar tal centralidad al asalto de Berlín.
Un mito más. Muchos historiadores alegan que los soviéticos enviaron a todos sus prisioneros de guerra que volvieron al GULAG. En realidad, de acuerdo con Krivosheev, 233.400 fueron encontrados culpables de colaboración con el enemigo y enviados al GULAG de un total de 1.836.562 soldados soviéticos que volvieron de la cautividad.
MITO IV: El curso principal de la descripción occidental del frente del este durante la II guerra mundial estaba realizado por historiadores académicos y es en lo fundamental objetivo y correcto.
REALIDAD: Las exigencias de la guerra fría, unidad con el tradicional anticomunismo estadounidense llevaron a que muchos americanos simpatizaran con la descripción alemanea de la guerra. En particular los oficiales de la Wehrmacht hablaban y escribían sobre el ejército alemán como no cómplice de los crímenes de guerra nazis para unir a la Alemania Occidental (y sus propias carreras) a la Alianza Occidental en terminos de igualdad. Las complicidades y compromisos del ejército en el genocidio del este fueron disfrazados con una imagen kitsch del soldado alemán como un patriota que defendía la familia y la patria de las hordas bolcheviques. El ejército y los políticos estadounidenses lo aceptaron porque se enfrentaban a una lucha ideológica y a una posible tercera guerra mundial en Europa contra la Unión Soviética. Aunque hay trabajos académicos occidentales serios y razonablemente objetivos sobre el frente del este, la cultura popular sigue dominada por las memorias de alemanes y romanticismos ahistóricos.
He sido escéptico durante mucho tiempo sobre la forma en que los rusos eran retratados en las descripciones de la II guerra mundial. Son embargo algunos (generalmente recientes) trabajos muestran empatía y aprecio por las capacidades de combate del ejército rojo (p.ej. Chris Bellamy). Pero la mayoría ponen énfasis en la parte alemana del conflicto. Lo habitual suele ser la admiración por la supuesta brillanted de los generales alemanes como von Manstein y Guderian, que habrían vencido de no ser por la interferencia de Hitler. La referencia constante a la supuesta superioridad numérica y el desprecio por las bajas de los soviéticos; en énfasis en los crímenes de guerra “rusos” (las ofensiva, etc suelen ser sin embargo “soviéticas”) mientras que los crímenes de guerra alemanes se atribuyen a los “nazis”, centrándolos a menudo en grupos como los Einsatzgruppen o las SS, evitando hablar de la complicidad del ejército regular en los crímenes de guerra
Gracias a Dios, dos autores, Ronald Smelser y Edgard J. Davies han escrito recientemente un libro, EL mito del frente del este: la guerra nazi-soviética en la cultura popular, que coteja y confirma con autoridad las fuertes sospecha sobre la falta de objetividad de la historiografía popular occidental en el tema de una manera accesible y bien narrada. La mayor parte de lo que sigue está tomado directamente del libro, en orden cronológico.
1) profunda ambivalencia. Antes de la II guera mundial muchos estadounidenses tenían actitudes profundamente ambivalentes hacia la Unión Soviética. Aunque los bloggers suelen considerar la dicotomía rusofilia-rusofobia en términos contemporáneso, esta división era igual de clara y relevante en los años 30. John Scout en Behind the Urals (aunque era considerado un apologista soviético por algunos, de hecho es objetivo y certero, no un propagandista soviético) escribe: “Al hablar con gente en Francia y en América quedé impresionado por el interés en la Unión Soviética y por la desinformación tan extendida sobre Rusia y todo lo ruso. Todo aquel que encuentro es testarudo. Los comunistas y sus simpatizantes apoyan a Rusia como una panacea… Otra gente creía las historias de Eugene Lyons y no concedía la posibilidad de que Rusia hubiera producido nada durante los últimos años salvo caos, sufrimiento y desorden. No daban valor a los éxitos industriales y materiales de los rusos. Cualquier economista sería capaz de ver que triplicar la producción de acero en una decada era un gran logro y tendría necesariamente reflejo en el balance económico, y por tanto militar, de Europa”. Así que ya había (¿Cómo hoy?) un fleco de rusofilia/comunismo, un notable bloque anticomunista y una mayoría que era mayoritariamente apática pero en conjunto desaprobador.
2) Guerra y amistad. Las exigencias de la guerra contra un enemigo común, la Alemania nazi, requería una rehabilitación de la Unión Soviética a los ojos americanos. En contraste con los “campesinos sucios, ignorantes y embrutecidos de la mitología nazi” y los estereotipos tradicionales de los rusos como “ineptos y estúpidos”, los americanos comenzaron a enfatizar la escala de modernización industrial de la Unión Soviética, su creciente religiosidad (ayudados por la rehabilitación de la iglesia por Stalin) y su valor de la familia – según Life magazine, los rusos “se parecen ahora a los americanos, se visten y piensan como americanos”: El ejército rojo era alabado por su creciente competencia técnica y operacional, y sus soldados presentados como gente ordinaria decente que defendía a su familia y la madre patria de la depredación nazi, que no quería morir pero que no tenía miedo de ello (ver el documental de Frank Capra Why We Fight: The Battle for Russia, filmado en 1943 como un ejemplo excelente de este género). Los americanos construyeron “puentes” hacia los trabajadores soviéticos, tales como escribir cartas a gente con trabajos similares u organizar acciones humanitarias tales como proveer de alimentos a los rusos.
Según la guerra se acercaba a su final, incluso la población de los USA, que había sufrido relativamente pocas bajas y cuyo territorio no había sido tocado, clamaba por venganza. Algunos planes (como el plan Morgenthau) pretendían la desindustrialización forzada de Alemania y su fragmentación en varios estados desmilitarizados.Según dijo James Bacque, partes de ese plan fueron llevados a cabo después de 1945, pero se abandonaron gradualmente a finales de los 40, cuando los Estados Unidos se dieron cuenta que que necesitaban una Alemania fuerte durante la guerra fría.
3) Inversión de la historia durante la guerra fría .Apoyado en la tradicional ambivalencia hacia el bolchevismo y los eslavos en general, la memoria de la amistad con Rusia se congeló durante la guerra fría, para ser sustituída por una versión proalemana, en la que se recalcaban las atrocidades rusas, el heroísmo alemán e incluso su sacrificio sobrehumano para defender la cultura occidental de las hordas orientales. A partir de los años 50 los estadounidenses se hicieron muy receptivos al punto de vista alemán sobre el conflicto (elaborado por oficiales alemanes que querían rehabilitar a la Wehrmacht de la complicidad en crímenes de guerra así como fortalecer al Bundeswerhr y a la alianza occidental en general). Veían al soldado alemán como un simple patriota de una causa perdida romántica de defensa de la familia, la iglesia y la madre patria contra la tiranía roja. Aunque la perspectiva de una guerra terrestre con Rusia ha desaparecido hace tiempo, este romanticismo mantiene su fuerza, poco afectado por las investigaciones académicas que a partir de los años 70 han cuestionado el mito de la “Wehrmacht limpia” y por la apertura de los archivos soviéticos y las memorias personales de los años 90.
Sin embargo gran parte de esto era simplemente falso. Ya en noviembre de 1942 la URSS preparó una comisión extraordinariapara examinar los crímenes de guerra, con juicios en en Jarkov y Krasnodar. La complicidad de los generales alemanes en las atrocidades apareció en los juicios de Nuremberg, en los cuales se condenó a muerte a los generales Keitel y Jold por planear guerras de agresión y participar en crímenes contra la humanidad, incriminados por sus firmas en documentos como la Orden Commissar (ejecución inmediata de todos los comisarios militares comunistas), la orden jurisdiccional (suspensión de las leyes tradicionales militares para la conducta apropiada de las tropas en el frente del este), la orden de rehenes (que permitía matar a 50-100 rehenes por cada soldado alemán muerto por los partisanos soviéticos), la orden de noche y humo (que permitía la desaparición de elementos indeseables en los territorios ocupados) y la orden Commando (ejecución inmediata de todos los comandos capturados tras las líneas alemanas).
Según Rode, mayor-general de las Waffen-SS, “los comandantes militares conocían en profundidad las misiones y los métodos operacionales de estas unidades. Aprobaban dichas misiones y métodos operacionales ya que, aparentemente, nunca se opusieron a ellos”, y admitió que quedaba claro para él que “la guerra contra los partisanos se fue transformando gradualmente en una excusa para la aniquilación sistemática de los judíos y eslavos”. Para el fiscal estadounidense Rapp, que dirigió los juicios del personal militar alemán, una preocupación clave fue que la “prevención de leyendas” sobre la no-complicidad de los militares alemanes en crímenes de guerra para que no pudiesen mantener su reputación, como tras la I guerra mundial, de “caballeros con clase, viejos y educados”. Ironicamente eso es lo que sucedió en los años 50.
Muchos americanos encontraban difícil racionalizar las atrocidades alemanas. Los GIs que liberaron Europa Occidental fueron reemplazados por nuevos soldados que no habían luchado contra los alemanes, a los que les gustaba la hospitalidad alemana y con los que se fueron muchas novias de guerra a América. Muchos soldados de las fuerzas de ocupación mantenían la inocencia de los alemanes e incluso acusaban a sus superiores de propaganda antialemana. Esto se plantó en profundas actitudes americanas muy comunes a otras zonas de occidente, de antisemitismo, antieslavismo y prejuicios culturales contra el este en general. Los alemanes con su iglesia, familas y similar cultura material parecían mejores que los rusos, que eran percibidos como arrogantes y crueles en comparación con los nuevamente serviles alemanes. Los alemanes reforzaron estas percepciones con historias de rusos crueles y bestiales depredadores sexuales. Las políticas de interacción con civiles alemanes se relajaron gradualmente en los USA, mientras en la zona de ocupación soviética fueron más severas a partir de 1947 en que los soldados del ejército rojo en Alemania Oriental quedaron confinados en sus barracones.
Con el crecimiento de la guerra fría, primero con el bloqueo de Berlín y después con la guerra de Corea, los estadounidenses se dieron cuenta de que necesitaban a los alemanes, no como esclavos o clientes sino como amigos. De la misma manera, los antiguos oficiales de la Wehrmacht querían salvar sus carreras, continuar la buena lucha contra el bolchevismo para preservar la civilización occidental y salvar la reputación del cuerpo de oficiales alemanes. Bajo auspicios americanos comenzaron a reescribir la historia con estos tres objetivos fundamentales:
1) Establecer el mito de una “causa perdida” del ejército aleman, honorable y muy competente, que sirvió a la madre patria, no al Führer.
2) Aconsejar a la alianza occidental sobre cómo vencer en una guerra terrestre con la URSS y
3) Deshumanizar a los rusos en base al interés de la solidaridad de la guerra fría.
Este proceso se puede ilustrar con la historia de Franz Halder, un general alemán que llegó a ser el jefe de la Sección de historia operacional, un proyecto que reunión unos 2500 manuscritos de 700 antiguos oficiales de la Wehrmacht, que fueron editados para cumplir los 3 objetivos anteriores. En su trabajo de 1949 Hitler als Feldherr, Halder mantuvo los siguientes puntos:
a) No apoyó la guerra contra la URSS
b) no elaboró planes para un ataque contra la URSS hasta que Hitler se lo ordenó
c) ignoraba la naturaleza racial de la guerra como la preveía Hitler
e) no participó en el genocidio de civiles y prisioneros de guerra
f) era escéptico sobre las ideas de Hitler de una victoria fácil y rápida. Ya en sus diarios personales lo decía.
Con Hitler o sin Hitler, Alemania era una potencia expansionista en la primera mitad del siglo XX
Hay que recordar que el ejército alemán había estado pensando en su expansión y hegemonía mundial desde al menos la mitad de la I guerra mundial. El “Gran Plan” de 1925-1925 llamaba a la hegemonía en Europa, aunque no estaba todavía basado en términos explícitamente raciales. El Gran Plan fue resucitado tras la crisis de los sudetes en 1938.
Un plan menos racial para crear un gran imperio alemán en Mitteleuropa, el vasto territorio entre el Cáucaso y Polonia, que incluye Ucrania y los países bálticos, data de 1917 y fue el tema del controvertido libro del historiador alemán Fritz Fischer book Griff Nach Der Weltmacht. La publicación del libro de Fischer a finales de los años 60 (una era en que muchos alemanes miraban a su historia en colores más oscuros) permitió que muchos alemanes lamentasen que incluso sus abuelos y el régimen del kaiser Guillermo que les había dirigido a la I guerra mundial ya no podían seguir viéndose como honorables.
Aunque el régimen del kaiser no era genocida en sus objetivos económicos y geopolíticos, el segundo reich tenía más en común con el tercer reich de lo que muchos alemanes de después de la II guerra mundial querrían admitir. La tesis de Fischer, si fuese más influyente, negaría a los alemanes de postguerra la posibilidad de cargar toda la responsabilidad de la segunda guerra mundial en el tratado de Versalles. Incluso si Adolfo Hitler hubiera muerto en las trincheras en Francia en 1915, la segunda guerra mundial habría sucedido de todas formas, aunque bajo circunstancias diferentes.
Los generales nazis planearon con entusiasmo una guerra genocida en el este
b) tras la caída de Francia en mayo de 1940, Hitler estaba considerando una desmovilización a gran escala, pero Halder quería una guerra con la URSS y preparó un borrador de la “operación Otto”, precursora de Barbarossa, por su propia iniciativa en junio de 1940.
c) en febrero de 1941, Halder vió que un ataque soviético era “completamente improbable” (esto contradice la tesis del controvertido historiador ruso Suvorov en su libro “Icebreaker”, de que Stalin estaba preparando un ataque a su aliado nazi y los alemanes lanzaron un ataque preventivo).
d) Bajo el sugerente título de “Labores coloniales” escribió en su diario: “debemos olvidar el concepto de camaradería entre soldados. Un camarada no es un amigo antes o después de la batalla. Esta es una guerra de exterminio. Si no entendemos esto, podremos vencer al enemigo, pero dentro de 30 años tendermos que luchar de nuevo contra el comunismo. Esta guerra será muy diferente de la guerra en el oeste. En el este, dureza ahora significa benevolencia en el futuro. Los comandantes deberán realizar el sacrificio de vencer a sus escrúpulos morales”. En el margen añadió: “incluirlo en la orden del alto mando”).
e) La realidad de la guerra en el este se hizo clara después de la invasión de Polonia, cuando las SS y la Policía de Seguridad comenzaron a asesinar a la inteligentsia polaca. Aunque muchos oficiales alemanes expresaron reservas, no eran cercanos a Jaler o von Brauschitsch. Más tarde, entregó responsabilidades para mantener el orden en el frente y la retaguardia a los comandantes de Einnstzgruppen, y conoció y fue indiferente a las muertes de los prisioneros de guerra soviéticos. Su propio staff elaboró las mencionadas anteriormente Commissar Order y Jurisdictional Order. En efecto, el alto mando del ejército alemán llevó a efecto las ideas nazis. Aunque algunos oficiales como Hassell objetaron, la gran mayoría siguió a sus generales.
Puedes decir que te estás condenando a ti mismo si das una fuerte impresión de duplicidad engañosa porque siempre retratas a Hitler por su lado bueno. El fürher presumiblemente compartía esa impresión – sobornó a sus generales doblándoles en secreto su sueldo, condicionadamente a su lealtad y obediencia. Aunque sea un factor atenuante el que Halder fuese arrestado por sospechas de estar envuelto en el complot de la bomba de 1944 contra Hitler, es de observar que sus habitaciones y provisiones estaban bastante bien (ciertamente no las raciones de los campos de la muerte) y fue solo en enero de 1945 que fue formalmente expulsado del ejército.
Como cualquiera que haya seguido el debate entre los historiadores por la reciente película de Tom Cruise Valkiria es consciente de que algunos de los oficiales que participaron en el complot de 1944 para matar a Hitler eran miembros de las SS y no estaban motivados por acabar con las atrocidades nazis contra inocentes sino que deseaban obtener un trato más benévolo de los aliados occidentales que el que esperaban obtener de los soviéticos. El verdadero heroísmo del coronel Von Stauffenberg e el deseo del Bundeswehr de presentar un modelo de patriotismo para los oficiales alemanes ha ensombrecido este triste hecho durante muchos años.
En el caso de Halder, con oportunismo estaba jugando sus bazas porque para entonces la guerra ya estaba perdida tanto en el este como en el oeste. De acuerdo con Smelser/Davies, “Franz Halder personifica mejor que cualquier otro oficial alemán la dramática diferencia entre el mito y la realidad tal como emergió de la segunda guerra mundial, particularmente con la mirada dirigida a la guerra en el este”.
Las carreras de posguerra de los generales nazis y su obsequiosidad con los aliados occidentales
Aunque estaba bajo sospecha de ser un criminal de guerra, Halder fue liberado por los aliados en 1947. Se reconcilió con el ejército norteamericano y le hicieron jefe de la Sección de historia operacional de Alemania en verano de 1948, el proyecto antes mencionado para reescribir la historia y rehabilitar a la Wehrmacht y unir a Alemania a la alianza occidental (sin mencionar el rescate de las carreras de muchos antiguos oficiales de la Wehrmacht). En octubre de 1948 fue juzgado por un tribunal alemán de desnazificación y fue absuelto. La acusación se basó en sus diarios de guerra que le incriminaban y pidió un nuevo juicio, pero para entonces los americanos lo habían tomado bajo su protección, diciendo que les era indispensable. El tribunal fue obligado a retirar todos los cargos en 1950.
Como director del proyecto solicitó y obtuvo 2500 manuscritos de 700 antiguos oficiales de la Wehrmacht, una mezcla de oficiales de Bunderwehr, veteranos y sospechosos de crímenes de guerra. Muchos de ellos trasladan la mitología nazi sobre los rusos a la audiencia americana, el propio Halder escribió: “la insensata y frecuente crueldad se encuentra mezclada con la adhesión, fidelidad y buena naturaleza bajo un trato correcto (presumiblemente alemán?)”; muchos eran peores, citando la supuesta naturaleza bestial, cruel, instintiva y primitiva del soldado del ejército rojo (aunque luego lo alaban por su valor). La parte más importante del proyecto, sin embargo, era enseñar cómo se podía ganar, o al menos no perder, una guerra terrestre contra la Unión Soviética.
Los oficiales alemanes criticaban los planes americanos de montar una línea de defensa en el Rin, y la implícita amenaza de usar armas nucleares tácticas para parar el avance soviético sobre suelo alemán, en vez de llevar a cabo una “defensa móvil”, concepto desarrolado por von Manstein en 1943-44. También recalcaron la importancia de la educación militar, basándose en sus éxitos militares de 1941-45.
La influencia sobre los generales aliados y la cultura popular
Con tal cantidad de información valiosa y material de propaganda, los estadounidenses dieron a los antiguos oficiales de la Wehrmacht la posibilidad de limpiar sus carreras y borrar sus registros de guerra. Eisenhower cambió completamente y de escritos como el “El alemán es una bestia” a su esposa en 1944, a disculpar a los oficiales de la Wehrmacht por la difamación, diciendo a principios de los 50 que “No creo que el soldado alemán como tal haya perdido su honor”: El general matthew Ridgeway solicitaba el perdón para los crímenes de guerra cometidos en el frente del este (¡solamente!), con la curiosa justificación de que el había dado en Corea las mismas órdenes por las que los generales alemanes estaban encarcelados. Y aunque el pánico rojo había pasado a mediados de los 50, para entonces ya había arraigado el mito de la “causa perdida”, los patriotas alemanes luchando por su familia y su patria contra las hordas bolcheviques.
Los oficiales alemanes establecieron contactos con los estadounidenses. Los generales alemanes, apuestos, ancianos, educanos, caballeros como Guderian o von Manstein (los cuales conocían con antelación los planes de Hitler para los pueblos soviéticos) publicaron sus memorias. Desde los años 70 fueron completados con narraciones populares del frente del este por parte de soldados alemanes ordinarios, que mostraban su lado humano. Las reconstrucciones se hicieron populares, en ellas los entusiastas combinaban una atención meticulosa a los detalles históricos tales commo uniformes y rangos con una mínima atención a colocar a sus héroes en el contexto histórico de la complicidad de la Wehrmacht en los crímenes nazis.
Aunque los historiadores académicos desde los años 70 se oponen cada vez más a esta narrativa, la cultura popular no se ve afectada, se encuentra prisionera desde hace tiempo de las imágenes de los bombarderos en picado Stuka o los tanques Tigre y los escritos de los generales alemanes. Sólo en los últimos 10 años, con la popularización de estos trabajos académicos, y con la apertura de los archivos soviéticos y los relatos desde el lado ruso, se ha añadido una gran perspectiva de visión. Como lo prueban los mitos anteriores, aún hay un gran trabajo que hacer, exponiendo la visión distorsionada de la guerra que tiene el gran público.
Para acabar con una idea, hay muchos relatos y memorias de la guerra desde el lado ruso, pero pocos de ellos han sido traducidos. Esto es inaceptable y debería cambiarse. ¿Sugerencias?

Valquiria