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jueves, 15 de septiembre de 2011

CARTA A DON PONCIANO. LA INDEPENDENCIA.


LA INDEPENDENCIA.

Yo, Don Ponciano aunque no le gustó al turco que me da lástima porque está bien curcu, me huevié una gran resma de tela colorada y me fabriqué la bandera más grande de la patria, no es la bandera de ningún partido político, que es más colorada que todas las banderas existentes ; me encasquete en el conacaste más alto del pueblo y con ayuda de unos cheros chicheros, la encaramamos por medio de una garrocha y la pueden ver hasta los muertos que están bajo diecio cuartas en el cementerio.

En medio o lleva la imagen de una diosa denuda c la leyenda: "ATEOLANDIA LIBERTAD PARA TOD@S POR IGUAL"

Aquí en Ateolandia, todos-as llevamos esa bandera metida en nuestras venas telúricas para no aceptar imposiciones en la vida interna de nuestra nación de libertad. Nuestras leyes, constitutivas aun cuando severas es la más sublime representación del pensamiento jurídico de nuestra población, contemplando todos los derechos y obligaciones ciudadanas las cuales se hacen cumplir sin ninguna duda y nadie que no las cumpla puede vivir para contarlo…

En Ateolandia, ninguna posición o puesto en el gobierno no tiene otra significación que la obligación de servir a toda a ciudadanía sin distinción de la misma forma que amamos a nuestra tierra que es el engendro de nuestra diosa Libertad.

Para la ciudadanía civismo representa la obligación y cumplimiento de la educación lo cual; unido a nuestro plan efectivo de salud y deportes acompañado de la alfabetización ideológica permanente es lo que nos ha convertido en la nación saludable que somos en la cual el trabajo no es más que una agradable extensión de nuestra filosofía y ética de la revolución la cual no da lugar a vagancias y desviaciones espejistas y violencia institucionalizadas de otras naciones.

Convirtiéndonos regionalmente en un ejemplo claro de que todo es posible si apartamos las teorías económicas finiseculares y las sustituimos por la filosofía de la libertad y la fraternidad por medio de la cual la productividad y el reparto de bienes son proporcionales al tiempo de trabajo invertido por cada uno.

Nuestro civismo, es la resultante de invertir el esfuerzo ciudadano en la productividad y de esta manera hacer el bien común para que los habitantes.

Hagamos patria… sembremos la semilla y conjuguemos la vida!!!



Prisciliano RPK

Ateolandia Libertad

Sofía A. Yanovskaya Neimark, una matemática soviética innovadora


Por Oleg K.

Esta excelente científica soviética, muy desconocida en Occidente, revolucionó las teorías matemáticas del siglo XX. Con el tiempo fue una maestra de matemáticos soviéticos, experta en historia de las matemáticas, en lógica matemática y filosofía matemática.

Sofía Alexandrovna Yanovskaya Neimark, en ruso Софья Александровна Яновская, nació en Pruzhany (Bielorrusia) el 31 de Enero de 1896 y falleció en Moscú 24 de Octubre de 1966. Se crió en el seno de una humilde familia judía polaca, su padre Alexandr Neimark era contable. A los nueve años se trasladaron a Odessa, donde observa con horror los asesinatos de la población a manos del Ejército del Zar en la sublevación de 1905, donde mueren cientos de mujeres, hombres y ancianos. Tuvo la extraordinaria paradoja de asistir a las clases de matemáticas del profesor Ivan Yurévich Timchenko, importante historiador matemático, especialmente versado en funciones analíticas que le ayudaría a Sofía años después. Influída en los círculos estudiantiles por la persecución incesante del gobierno zarista, por todo lo que oliese a innovador, ayuda a la distribución de propaganda contra el gobierno. Cuando comienza la 1ª Guerra Mundial ingresa en la Cruz Roja, y contacta en las cárceles con los presos políticos, especialmente con los militantes bolcheviques.
En 1915, a la vez estudia en el Instituto Femenino de Odessa, dependiente de la Universidad, donde aprende de Samuil Osipovich Shatunovsky, Lógica Matemática: la teoría de grupos, teoría de números y geometría. Se utilizaba el método axiomático para sentar las bases lógicas de la geometría, los campos algebraicos, la teoría de "Galois", etc.

Pero en su ciudad, en 1917 estalla la Revolución de Octubre, se afilia al Partido bolchevique (clandestino) desarrollando una labor incesante. En 1919 se une voluntaria al Ejército Rojo, como comisaria política, hasta que tras dura lucha logra que la Revolución triunfe. Volcada en una frenética actividad se convierte en editora del periodico “Kommunist” en Odessa.

En 1923, el Comisariado de Educación plantea que los obreros más cualificados deben estudiar para recuperar los años de atrasos en los estudios del proletariado, así en 1924 ella misma, se esfuerza en recuperar el tiempo perdido matriculándose en Moscú en el “Instituto de Profesores Rojos”, adjunto a la Universidad Estatal, convirtiéndose en doctora en matemáticas en 1935. La tesis de su doctorado fue “Los avances científicos de Karl Marx, desde sus supuestos matemáticos”.

En 1930 escribe "Las tareas inmediatas de los matemáticos-marxistas", que apareció en el compendio de artículos "Bajo la bandera del marxismo"
"Si hay un bajo porcentaje de científicos que comparten los puntos de vista marxista y dentro de los matemáticos este porcentaje es aún menor... la Antigua Cátedra de la llamada "escuela de Moscú", cuya autoridad entre el medio matemático era inquebrantable, hizo todo lo posible para salvar a las matemáticas de la influencia "maliciosa" de la filosofía materialista, que no se ocultó esta orientación frente al Partido y al proletariado. Incluso la palabra "camarada" no fue aceptada ni en el Instituto de las matemáticas y mecánica, ni en la Sociedad Matemática ... por el contrario, entre los miembros de esta Sociedad, el porcentaje de emigrados blancos es bastante alto".
Ese mismo año conoce al matemático y filósofo Ludwig Wittgestein, donde en unos días de acalorados debates, le convence que la forma de impartir las matemáticas en Occidente estaba obsoleta. Escribe en aquellos años "La crisis moderna del capitalismo priva a las matemáticas de las herramientas y los métodos materialistas (intuicionismo), amplía la brecha entre la teoría y la práctica, y agrava su carácter espontáneo y no planificado". En aquellos años junto con sus compañeros de la Universidad va perfilando la técnica de estudio llamada “análisis no estandarizado” donde se enfocan los problemas matemáticos desde diferentes puntos, formulando de una forma dialéctica los “pros” y “contras” de una tesis, y esto era lo innovador: aún los análisis y síntesis ya firmemente aceptados, pues nada es perdurable, todo está en movimiento. Esta forma de enfocar el estudio tuvo una repercusión muy directa en la medicina, ajedrez, ciencia espacial, formación educativa, agricultura, física, química y todos los enunciados de los libro de investigaciones de la Academia de Ciencias de la URSS. Además, en China influenció considerablemente su mundo académico.

En 1941 ayuda a la evacuación del personal y por breve tiempo se instala en Perm, donde imparte clases de álgebra general, de donde vuelve en 1943, pero con el grado de Directora del Departamento de Lógica, de la Universidad Estatal de Moscú. Sus clases magistrales crearon una escuela increíble de matemáticas y matemáticos, que asombraron al mundo. Siempre enseñaba teoría pero enfocada a los problemas cotidianos, unida a la perseverancia. Su método era sencillo. No seguir unos cauces ya trillados, innovar, preguntarse continuamente ¿qué estoy haciendo?, ¿Hacia donde voy?, ¿Porqué una teoría es como es? La aplicación práctica de la Lógica, en la enseñanza de toda la Unión Soviética es uno de sus impresionantes logros.

En sus escritos sobre filosofía de las matemáticas y la lógica de la filosofía, pasó a la ofensiva contra la filosofía idealista del burgués Occidente, representado en la figura de Gottlob Frege, y contra el machismo de sus posiciones, es decir, su convencionalismo, representado por las tesis de Rudolf Carnap, y su principio de tolerancia, según la cual, "en la lógica de una persona es libre de elegir sus reglas". El estilo de aprendizaje impartido por Sofía se extendió a todos los Institutos y Universidades soviéticas, constituyendo un esencial desarrollo de la Lógica para todos los alumnos soviéticos y posteriormente del sistema de tratamiento científico de las matemáticas a nivel mundial.

Además se interesó por la Historia de las Matemáticas. Estudió profundamente las fuentes grecolatinas y Sofía escribía profusamente en diversas revistas y publicaciones soviéticas. Sus investigaciones y desarrollos fueron expuestos en los folletos: ” Teoría de las fracciones en Egipto”(1947), “Paradoja de Zenón de Elea” (1947),"las ideas principales de NI Lobachevsky - un arma de combate contra el idealismo de las matemáticas (1950), "En la cosmovisión de NI Lobachevsky" (1951), su importante obra “Geometría de Descartes”, etc. En 1966 su último artículo "Sobre el papel del rigor matemático en el desarrollo creativo de las matemáticas".

Yanovskaya publicó dos estudios, de los más importantes de la Unión Soviética para su población: "Historia de la lógica matemática en la URSS entre 1917 y 1957". La primera parte apareció en 1948, la segunda parte se publicó en 1959. En 1951 por su contribución al desarrollo impresionante de las matemáticas recibió la Orden de Lenin, la más alta consideración del Pueblo Soviético.
Falleció en Moscú de diabetes.

Su compañero y camarada Bazhanov, escribió sobre Sofía: "Ella hizo mucho para establecer un método de lógica y, finalmente, sus esfuerzos tuvieron éxito debido a su alta autoridad (tanto como veterana del Partido y de lógica) . A pesar de la trágica vida y con el destino de su hijo enfermo mental, Yanovskaya ha prestado mucha atención a sus numerosos alumnos y fomentado las investigaciones de Lógica en la URSS, es increíble pensar que aparentemente olvidaba totalmente lo que había escrito antes, proclamaba unos nuevos principios solamente 15 años después, es intensamente instructivo su trabajo. La mayoría de los lógicos soviéticos, y del mundo, que comenzaron sus carreras en los años 50 están en deuda con ella, por el apoyo, a su educación y a la oportunidad de acceder a sus vastos conocimientos, a pesar de que en Occidente quedara oculta su figura tras una vasta cortina de denso hierro"

La paradoja de Zenón
Zenón de Alejandría presentó una serie de paradojas para desmontar las teorías de Aristóteles. La más conocida es la de Aquiles y la tortuga.
Aquiles, el de los pies ligeros, es el corredor más veloz de toda Grecia. Y la tortuga… bueno, es una tortuga. Lenta. Ceremoniosa. Pesada.
Arreglan correr una carrera. Aquiles corre diez veces más rápido que la tortuga, por lo que decide darle diez metros de ventaja.
Empiezan. Aquiles corre esos diez metros, pero en ese tiempo la tortuga corre un metro. Aquiles corre ese metro y la tortuga, diez veces más lenta, corre un decímetro. Entonces Aquiles corre ese decímetro, pero la tortuga corre un centímetro. Cuando Aquiles corre ese centímetro, la tortuga corre la décima parte de un centímetro. Y así infinitamente.
Aquiles, el de los pies ligeros, jamás podría alcanzar a la tortuga, aunque la carrera durara por siempre.
Para resolver la paradoja hacen falta ciertos conocimientos de cinemática y tener claro que, cuando jugamos con el infinito, no vale el mismo razonamiento que cuando estamos en el mundo finito. Vamos a resolver una paradoja más simple. Supongamos que Aquiles recorre la mitad del camino, luego la mitad de lo que le queda, luego la otra mitad y así sucesivamente. Nunca llegará a su destino porque siempre quedará una mitad de recorrer.
Pero echemos mano de lo que sabemos de las progresiones: si el camino mide 1, al principio recorre ½, luego la mitad de ½, que es (½)2
Cuando lleve n mitades, recorrerá (½)n
¿Cuánto llevará recorrido? La suma de todas las mitades
½ + (½)2 + —— + (½)n
Tenemos una progresión geométrica de razón ½. La suma de los infinitos términos de una progresión geométrica es s=a1/1-r.
Si cambias r por ½ y el primer término también, verás que Aquiles ha recorrido el camino.


Fuentes consultadas:
Blogs. Luna de la Sierra, gap.system.org, CSIC, Ría Novosti.

Varovian

Iragana eta oraina Varsovian: zein duzue gustukoago?

Asko hitz egin da “sozialismo errealeko” herrialdeek zuten arkitekturaz, normalean beraien aurka egiteko… Esperientzia hura bukatu zenetik hogei urte pasatu direnean, Ekialdeko herrialdeetan kapitalismoak eraiki dituen eraikinak ez dira politagoak, gutxienez nire aburuz. Hona hemen bi sistemen eraikin sinboliko eta paradigmatikoren arteko konparazio bat gaur egun, Varsoviako kaleetan aurki daitekeena: bata kapitalismo finantzarioak maite dituen itxurakoa, bestea gotiko stalinista bezala ezagutu zena, zein duzue nahiago?


Dos edificios simbólicos de dos épocas diferentes que contrastan en las calles de Varsovia. Uno simboliza el capitalismo y el otro el estalinismo, ¿cuál preferís?

¿Quién está incendiando Siria?



Yelena Bekiyeva
Pravda

Traducido del ruso por Josafat S. Comín

¿Quienes componen la oposición en Siria? Su composición es extraordinariamente diversa. Está la oposición interna no armada. Están los intelectuales de la disidencia del tipo de los “tardosoviéticos”, algunos pequeños partidos y agrupaciones, incluidos algunos que se definen como marxistas. No son pocos los extremistas pertenecientes a los “hermanos musulmanes” y al Wahhabismo, que reciben apoyo y suministros de armas desde Turquía y Arabia Saudita. También están los opositores en el exterior, exiliados políticos, a quienes se están esforzando ahora por reunir por todo el mundo. De entre estos últimos, se ha compuesto en Turquía el correspondiente “Consejo de Transición” de opereta, encabezado por una persona, de curioso apellido, Galiun1. Por supuesto ni hay, ni puede haber un programa común de desarrollo del país entre grupos tan diversos; solo les une una reivindicación, la inmediata dimisión de Bashar Al-Assad.

La oposición no cuenta con una figura, con un líder, capaz de sustituir al presidente al frente del país. La autoridad y el grado de conocimiento de Galiun, son nulos.

Hay que decir, que ese repentino arrebato de odio hacia el presidente Assad, tiene mucho de irracional. En opinión de la mayoría de los sirios con los que hemos tenido la oportunidad de comunicarnos, Assad no es en absoluto un dictador. Bashar no fue educado como sucesor de su padre, ya que ese papel le habría correspondido a su hermano mayor, de no haber muerto en accidente de circulación. Cursó estudios en Europa en la carrera de medicina. Tras la muerte de su padre en el 2000, se puso al frente del país. En 2007, en referéndum, Assad obtuvo el respaldo del 97,63% de los electores. Da la impresión de que el pueblo quiere sinceramente a su joven presidente, sus retrataos se pueden ver en cada esquina, en la puerta de cada tienda. En Rusia, eso se llamaría culto a la personalidad, pero en Oriente, entra dentro de lo normal.

No son pocos los problemas que enfrenta Siria. El país es muy heterogéneo, en cuanto a confesiones religiosas y composición étnica: aparte de árabes, también viven kurdos, armenios, cherquesos; la mayoría religiosa la componen los sunitas, pero también hay chiítas, drusos, cerca de un 10% de cristianos, mientras que en el gobierno desde hace tiempo se encuentran los alauitas (rama del Islam). Por eso los enemigos de Siria, disponen de varias “cuñas” que clavar, con las que azuzar el odio interracial e interreligioso. Pero como señaló en su encuentro con nuestra delegación el cabeza de la iglesia ortodoxa más antigua, el patriarca de Antioquia Ignatio IV: “Nuestros pueblos y nuestras iglesias llevan coexistiendo pacíficamente en esta tierra más de mil años, y estamos en disposición de resolver nuestros problemas, con tal de que no nos presionen ni se entrometan”.

Los miembros de la delegación del PCFR, A.P. Filíppov e I.N. Makárov, tuvieron una serie de encuentros con los comunistas sirios y en concreto con el Sec. Gral. del Partido Comunista Unificado de Siria, Huneinn Temer y con el presidente honorífico del partido y destacado activista del movimiento comunista internacional, Yusef Faisal. Los comunistas en Siria tienen representación en el parlamento y en el gobierno y fueron precisamente los precursores del diálogo nacional, del que están formando parte activa actualmente. A ese dialogo fueron invitadas todas las fuerzas de la sociedad, aunque los instigadores de las protestas callejeras, no estén por la labor de sentarse en la mesa de conversaciones. Ellos hace tiempo que tienen otro objetivo: derrocar a Assad, sin importar las consecuencias que pueda acarrear.

Bashar al-Assad y el Partido del Renacimiento Árabe Socialista (Baaz), que este encabeza, han emprendido una serie de importantes reformas políticas en el país. Por cierto que no las han acometido ahora, bajo la presión de Occidente, sino mucho antes. Sobre esto nos contó el primer vicesecretario del Baaz, A. Al-Ahmar. “Las reformas que se han anunciado, son decisión del congreso del PRAS, celebrado en 2005, -subrayó. La realización de esas reformas se habían visto frenadas por diferentes motivos, tanto objetivos como subjetivos. Durante tres años seguidos, Siria hubo de hacer frente a una sequía sin precedentes, que ha perjudicado sensiblemente la situación económica del país. Luego le siguió la crisis económica mundial, que también afectó a Siria. La situación general en Oriente Próximo ha exigido del país incrementar el gasto para el mantenimiento de las fuerzas armadas. La dirección del Baaz parte del convencimiento de que la decisión de la crisis únicamente pasa por los medios pacíficos”.

Se ha derogado el Estado de Emergencia, vigente en el país a lo largo casi de medio siglo. Se ha aprobado una nueva ley de medios, que garantiza la libertad de expresión. Se están preparando nuevas leyes electorales y de partidos, e incluso se está discutiendo la supresión del artículo octavo de la constitución sobre el papel dirigente del Baaz, una norma que rige desde 1964. Pero tanto la oposición irreconciliable, como Occidente, ya no quieren oír hablar de reforma alguna. Se están aprobando nuevas sanciones en relación con Siria, encaminadas a socavar la economía del país. La decisión está tomada: “Assad no es legítimo”, declaran abiertamente los líderes de los países occidentales. ¿Por qué lo decide Occidente y no el pueblo sirio? “Tú eres el culpable de que yo tenga hambre” parece ser el lema principal de los “lobos” norteamericanos y de la OTAN. En la arena internacional se han terminado de asentar los dobles raseros y el derecho del fuerte. Todavía hay intentos de guardar las formas: a través del Consejo de Seguridad de la ONU, intentan colar una resolución similar a la que se convirtió en sentencia para Libia, pero por el momento la bloquean Rusia y China. Sin embargo, ya sabemos que para invadir Irak o Afganistán, a los EE. UU. no les hizo falta ninguna resolución.

Comparte sus impresiones Leonid Kaláshnikov, secretario del CC del PCFR y primer vicepresidente del Comité de la Duma para asuntos internacionales:

-Indudablemente, Siria se ha visto hoy día convertida en víctima de una gran conspiración internacional. Su objetivo es la desestabilización definitiva de toda la región en pos de la realización del plan norteamericano del “Gran Oriente Próximo”. Si no ha conseguido resistir un régimen como el de Mubarak, absolutamente leal a los EE. UU., ni un relativamente leal Gadafi, qué podemos decir de Siria, que siempre ha demostrado la política más independiente en la región, respaldando la lucha de los palestinos, y siendo desde la época soviética un fiel aliado de nuestro país. Desde el punto de vista de los EE. UU. ya solo por eso un régimen así merece ser liquidado, aunque me temo, que no se van a conformar con Siria. Existe el peligro de que el conflicto en Siria pueda ser utilizado como “gatillo” para lanzar una guerra a gran escala en Oriente Próximo, a la que se verían arrastrados casi con total seguridad Turquía, Irán, y muy probablemente, Israel, Jordania, Azerbaiyán y el Líbano. Por supuesto la aviación de la OTAN no se quedaría la margen y el número de víctimas sería de muchos miles.

El gobierno ruso en esta situación, debe entender claramente que la historia no les perdonará un nuevo error. La entrega de Libia por parte de Medvédev, de momento nos ha supuesto solo la pérdida de contratos multimillonarios, pues la cara, hacía tiempo que la habíamos perdido. Basta con ver, como las compañías rusas deben ahora rebajarse para volver a ser aceptadas en Libia, cómo el gobierno hace la pelota a los airosos “rebeldes”. Pero difícilmente esto va a ayudar: el auténtico vencedor, Occidente, con toda seguridad se seguirá comportando como un asaltante de caminos: ¿Qué le impedirá entonces deshacerse de Rusia?

Si Moscú traiciona ahora a Siria, desde el punto de vista estratégico las pérdidas serán mucho mayores: para empezar, es la única salida que le queda al Mediterráneo. En segundo lugar, es nuestro único aliado en una convulsa región clave. Y por último lo más peligroso: las llamas de un gran “incendio” en Oriente Próximo, puede fácilmente alcanzar nuestras fronteras meridionales, desde el Cáucaso hasta Asia Central, así como nuestras regiones musulmanes, empezando por el Cáucaso Norte ruso.

Quisiera creer que el gobierno ruso conservará restos de sentido común y emprenderá todos los esfuerzos posibles para detener la agresión contra Siria.

Nuestros camaradas sirios saben perfectamente que la postura del PCFR con respecto al pueblo de Siria y a su gobierno legítimo sigue siendo invariablemente amistosa. El mensaje que hizo llegar Guennadi Ziugánov al presidente Bashar Al-Assad expresándole su apoyo, fue recibido con gran satisfacción.

Notas
En ruso “galiun” significa retrete (en un barco).

CARTA A DON PONCIANO.

LOS MANTENIDOS.





Mirá Poncianito, ya estoy harto de los diputados, alcaldes, concejales que no quieren dejar sus oficinas y sus reales y no quieren que la otra mara llegue a ganarse sus pesos de choto también. Estuviera bien que fueran verdaderos padres y madres de la patria y a decir verdad no son ni padres de familia porque ni a sus hijos cuidan por andar de tráficos. Hay unos hijos de p ahí que tienen como cuarenta abriles de estar mamando y les ha gustado la teta a los cabrones, refiriéndose a uno, Chepe Zaranda me dijo, un chivo pegó un suspiro, que en el aire se detuvo, hay chivos que tienen madre, pero ese ni abuela tuvo y mira Ponciano, hay unas vejetarras que andan en grandes 4X4 a costillas nuestras y se les imagina que son grandes c y no llegan siquiera a lagartijas, el Chele TUMA expresó que ni que le pagaran, peor de choto y bien, yo no creo que un caballero como lo eres tu se tirara ni por quinimil pesos.

Fijate Poncianito, a todos esos hijos de p se les ha olvidado que para comer pescado hay que mojarse el c y son tan hijos de p que en Cabañas hay un alcalde ígnoro que tiene 46 años de estar hundiendo al pueblo en la ignorancia y robando lo poco que da el estado para dicho Macondo. Hay cosas que si no las vivieras no las creyeras. De dónde ha sacado el Pastor Tobillo ese vergo de millones de dólares, sino de la lavandería sin lavander y tienen los huevos de salir a pedirle a la mara en el extranjero para la iglesia de los nueve melones, mejor que venga y me agarren los melones tanto hijo de p falaz.

Nojotros ya no podemos ni rezar lo que rezábamos cuando bichos, con dios me levanto y con dios me acuesto ya que te levantan a pura verga y te acuestan a pijazo abierto, ni necesitamos ser filósofos como el viejo Nietzsche para decir que Dios ha muerto, ­si Cristo sólo por joder se le antojara bajar a esta jungla, lo agarran los políticos, lo fusilan en público, lo pasan por la TV de las sectas y lo venden como animal raroso, así como mataron a Monseñor, a los jesuitas, a las monjitas Mariknoll y ahí andan libres como si no hubieran quebrado nunca un coyol.

Me preguntarás como es que un alcalde pendejo puede haber estado cuarenta y seis años de alcalde, bueno en tierra de ciegos, los tuertos mandan y aquí en este país la ceguera es colectiva como la de don Saramago.

Volviendo a los mantenidos, un bicho de la Mara Barrio 18 me contó que se lo había levantado una vieja en un BMW y resultó ser una vieja diputrada, el bicho al darse cuenta dijo, aquí hay pisto Calisto y llamó a los de su mara y la dejaron viva sólo para que contara. Pobre vieja por pendeja la dejaron con mil quejas, la panocha dispareja como vieja comadreja. Pero mirá lo que contó: Fijense que me salió la siguanaba y me dijo: Mira mis uñitas y miren como me dejó y la otra vieja le dijo y por qué no me enseñás el sitio, quiero echarme al palenque .

Uno tiene que sentir la necesidad de echar verga bajo el sol para ganarse los pipirines y sentirle gusto a los frijoles frescos con hueso de cuche asidentado. Fijate Ponciano, se viene al vergo de agua y tenía unas mis gallinas pulgosas y me las ahogo la correntada y bueno a la olla y a hacer tamales los cual se fueron como vuelo de pájaro asustado y de ese dinerito de bruto fui a comprar unas iguanas que me habían dicho que son mas ponedoras que la lotería de Atiquizaya: El que la mete y la saca y nada tiene en la mente, de seguro que ha nacido, para ser el presidente, el ex presidente Saca, lotería!

Negrita qué haces ahí, sentada en esa banqueta, no ves que ahí el general, se volaba la chaqueta, la chaqueta del general! Juegue la lotería de Atiquizaya, pueblo de tanta raya! El gringo que se durmió, de la verguera y el sueño, ni se dio cuenta siquiera, que le metieron el leño, El Gringo a quien me pingo, Lotería!

Volviendo a los mantenidos, son esos que no trabajan, los saqueadores de naciones, las lacras sociales, los parásitos del erario nacional, las huestes derechistas vende patria, ese montón de basura que llena la burocracia de las naciones. Yo Ponciano, tu más querido y fluido lector, me levanto con la aurora y me acuesto con el sol. Vendo todo lo que puedo, lápices, plumas y cuadernos, no le pido pan al hambre, nunca pido ni quiero más de lo que tengo, comida y mi jacalito, mi lira que enamora a la mujer que no encuentro, sin embargo siempre la amo y vive en mi pensamiento.

Es bello levantarse y saber que no has robado el pan del vecino aunque mi vecino se comió el pan de la que era mi mujer, yo me quedé sin pan, pero ella y el vecino están descansando en paz.

Mirá los jueces Ponciano, condenan a los justos y dejan libre a los criminales, mira la burocracia robando a manos llenas y mira al pueblo siempre comiendo mierda, que te parece y lo peor es que creen que ser humildes y pobres es ser pendejo, eso es como las películas mejicanas cuando el pistolero en duelo cae muerto antes que el otro haya desenfundado, o las Torres Gemelas que cayeron antes de que el avión llegara, eso es lo que más me emputa Ponciano, que nos crean majes a sabiendas que nuestra única diferencia es que somos honrados, que crean que los blancos por ser blancos son dioses y los que no lo somos nacemos genéticamente siendo esclavos, nosotros somos rojos como el sol de la montaña y podemos explotar de un rato a otro Ponciano, peor que los que piensan así son los desteñidos, los que se ahuevan en el extranjero de ser jalvadoreños y que aquí andan de sobalevas con los explotadores, con los enemigos del pueblo, los que ocupan sus putas posiciones para joder al pueblo y vender la nación, esos son los mantenidos Ponciano. Créeme Ponciano, estoy más que harto de todos esos cabrones ignorantes con títulos comprados.

Vendo de todo, pero si quisiera vender a un lote de mantenidos, no me moriría de hambre, los vendería al zoológico, ya que aquí todo mundo se interesa por colectar momias y antigüedades aunque sean inservibles ya que no sirven para ni mierda.

Te escribo esta carta Ponciano, un tanto encachimbado, ya que vos y yo jamás seremos mantenidos, aunque pensándolo bien no sería malo pegarles una probadita.

Vivan los rojinoles, viva la revolución, abajo con tanto mamón!!!

Ay Ponciano, en el mes del civismo denunciemos tanto arribismo, tanto Chivo de mierda y agarremos esta consigna:

EN EL SALADOR AHORCAREMOS A TANTO ESTAFADOR.

Chepe Lomas de Peña

Ciudadela Las Angustias

El Salador.