¿Cómo ha logrado el Partido Comunista de China la unidad de los religiosos?

El Partido Comunista no cree en Dios, pues adopta como guía ideológica el materialismo dialéctico e histórico (incluido el ateísmo) y es contrario al idealismo. Entonces ¿cómo ha logrado el PCCh unir la voluntad y fuerza de los religiosos con los sectores no creyentes, para promover el desarrollo y construcción del país?

Esto se debe a que el Partido aplica sincera, total y acertadamente la política de libertad de credo. Puede persuadir con razonamientos a otros y a sí mismo de su sinceridad al aplicar medidas.

Primero, pone en práctica los puntos de vista fundamentales del Partido. A la vez que sostiene su plena convicción sobre los fundamentos de la realidad objetiva, la materia y el ser, también cree firmemente en las leyes internas que rigen el desarrollo y transformación de las cosas, desechando lo que las niegue. Fuera de la propia ideología, todo es objetivo, incluida la existencia misma de la religión, que tiene su origen en un hecho social derivado del fenómeno de la conciencia y sus leyes objetivas, independientes todas de la voluntad del hombre. La religión existirá durante largo tiempo en la sociedad socialista y su extinción podría tomar más tiempo ue el fin de las clases y el Estado. Como materialistas, debemos admitir y respetar esta realidad objetiva, y actuar a largo plazo y de acuerdo con la ley objetiva al tratar el tema religioso...

Segundo, es requisito fundamental del Partido servir al pueblo de todo corazón, o sea, en bien de la abrumadora mayoría de las masas populares, uniéndolas y apoyándose en ellas. Todos los esfuerzos del Partido están destinados a hacer realidad y a salvagurdar los derechos fundamentales de las amplias masas populares, incluido el derecho fundamental de libertad religiosa. Las masas populares, incluidos los creyentes, son creadores de riquezas materiales, y sus actividades prácticas constituyen la fuente y fuerza motriz del desarrollo de la civilización espiritual social. La coincidencia de los conceptos marxistas sobre religión y trabajo con las masas supone poner en práctica un trato correcto a los creyentes religiosos, creer en la capcidad autoliberadora de las masas populares y hacer todo lo posible por nuclearlas alrededor del Partido, para que luchen por sus propios intereses.

Tercero, se procura conducir la religión para que desempeñe un rol activo en nuestra sociedad. Como la religión existirá por un largo periodo de tiempo, e independientemente de la voluntad del hombre, es preciso ganarse el apoyo de los numerosos creyentes religiosos, que son parte de las masas populares, a la vez que nos apoyamos en ellos, esforzándonos por conjurar los posibles efectos negativos. Los ateos y los creyentes religiosos comparten idénticos intereses, y sus diferencias en lo ideológico y religioso pasan a un segundo lugar. Al persistir en la unidad y cooperación políticas y en el respeto mutuo a las creencias, se puede conseguir que la religión promueva la armonía social.

Y cuarto, se toma en cuenta la tradición cultural histórica de China, donde no hubo ningún régimen teocrático a escala nacional, ni guerras religiosas, como las ocurridas en Europa. China es un país que da importancia a la armonia y que aboga por la paz, otorgando especial importancia al legado cultural que favorece la multiplicación de la vida humana, según propugnan diversas doctrinas, escuelas éticas y artes religiosas, además de ser patrimonio de nuestra filosofía y civilización espiritual. La política de libertad de credo es resultado de nuestra tradición cultural histórica, además de avenirse con las aspiraciones de las masas populares no creyentes, que representan a la mayoría de la población china.

Los creyentes y los no creyentes viven en unidad y armonía, por lo que es posible afirmar que la religión está desempeñando un papel activo en la práctica. En contraste con el mundo actual, donde son comunes los “extremismos religiosos” y los “conflictos entre diferentes civilizaciones”, China se encuentra en una situación excelente, lo que constituye otro milagro que se suma a su extraordinario éxito económico.

Autor: Ye Xiaowen

Tomado de Pueblo en línea

Publicado por El Socialismo es la solución

CANTO A LA UNIDAD

Llamo a la unidad porque si la derecha triunfa en cualquier país latinoamericano que sea, volveremos a los tiempos cavernarios.

A los tiempos cuando un par de guardias hincaban a todo un pueblo, tiempos en que les habían metido a las campesinas que los botones de los uniformes de los guardias eran de oro y a los hombres que eran invencibles.

Para que no se repitan los días de horror, dolor, sangre, angustia, luto nacional, crímenes descarados perpetrados por los sicariatos de la derecha genocida.

Tiempos cuando, la cacería de maestros y estudiantes, de religiosos y religiosas, de defensores de derechos humanos, de obreros y campesinos, de sindicalistas y del pueblo en general se hacía por decreto de los tres corruptos poderes del estado. No se les ha olvidado, la universidad se interviene de nuevo ante la incapacidad de las actuales autoridades para debatir con el estudiantado, se saca a garrotazos a los trabajadores del mercado, se implementan los sindicatos derechistas, desfilan descaradamente los tandónicos, hacen paradas militares las reservas de la guardia genocida y en su angustia quisieran manipular la Sala de lo Constitucional de la CSJ y el Tribunal Supremo Electoral y seguir ordeñando la Corte de Cuentas de la República.

Tiempos cuando las canchas de fut eran utilizadas para masacrar al pueblo y grandes residencias de los encumbrados eran centros de secuestro y de tortura.

No quiero que nadie regrese a esos tiempos cuando nuestras madres nos despedían antes de irnos a la escuela y nos decían: bésame y abrázame fuerte hijo de mi alma, por si ya no nos vemos.

Tiempos oscurantistas cuando el bestiario se levantaba con la agenda lista para decapitar a la juventud.

Tiempos de los que debe aprender la juventud que no los vivió para no vivirlos.

Por ello es hora de hacer un llamado en nombre del sufrimiento y del dolor vivido hacia la Unidad Nacional del Pueblo.

Un llamado para unirnos y mantener las trincheras ganadas y pelear por las que hay que ganar.

Tiempos en que no hay que ponderar los intereses personales o las subjetividades sobre los intereses de la colectividad.

Tiempos de entregarse absolutamente al trabajo de partido y no ver hacia atrás sino hacia el porvenir.

Tiempo de ver en Latinoamérica la Floración de la Revolución y la tumba del imperialismo y dar incondicionalmente lo que somos y tenemos para lograr y heredar a las presentes y futuras generaciones un mundo mejor.

Tiempo que no debemos perder en caer en trampas enemigas, sino en desarrollar la agenda partidista.

No volvamos a esos tiempos de esposas sin esposos, de Mirnitas, Miritas y todas las madres solitas con sus niños, de Violetas sin pétalos, de Loreanas heriodas, tiempos de mis primas sin sus hijos, de mis niñas Anabellita y Nadia sin sus padres, tiempos de orfandad y dolor nacional, tiempos del pueblo en exilio, en cuevas o en refugios, tiempo de mi hermana Mariposa sin su Juanita y Paquitos.

Desde la llanura veo el peligro. Al enemigo con sus fauces abiertas y sus garras sangrientas en posición de caza y por ello me entrego a la lucha permanente, a no esperar banderillazos, a ser firme y honesto, a seguir lineamientos, a hacer lo que se tenga que hacer por nuestro sueño, a ser ante todo un incondicional unido al pueblo.

Es tiempo de ayudar de forma máxima a nuestra representación en el actual gobierno, a publicitar su obra, a no desviarnos de nuestro objetivo común, a no esperar el 2014 para la toma del poder, es ahora y no mañana, es hoy cuando debemos de abrir puertas, derribar cercas, oír al pueblo y explicarle en lenguaje sencillo la situación actual, estamos a las puertas, no permitamos que se cierren, de nosotros depende.

Que no vuelvan los malditos tiempos cuando asesinaban a los maestros y a los niños en las aulas, a los religiosos en sus templos. Malditos amaneceres de los decapitados.

No quiero esos tiempos. Te pregunto a ti: los quieres Tu!

Tiempos de apoyara a Nuestros Magistrados, tanto en la Corte como en el Tribunal, a nuestra fracción en la asamblea, a nuestro alcaldes y alcaldesa, a nuestros candidatos y candidatas.

Que no te reconozcan nada. No importa, mientras el pueblo sea el receptor de tus esfuerzos.

UNÁMONOS EN LA ACCIÓN POR EL TRIUNFO Y LA RECONSTRUCCIÓN.

El tiempo perdido, lo sufrimos todos, los niños lo viven, los viejos lloran!